破壞是容易的,建設卻是艱難的。義烏還有多少這樣褻瀆宗教的商品,隨時讓買家,尤其是大馬的進口商零售商吃官司的商品,這些都是很重要的資訊啊!
ADVERTISEMENT
義烏,這個被稱為中國小中東的地方,有多少穆斯林?
為了解答這個問題,我的中國朋友昊認真的去請教同事與朋友,接著發來以下文字,讓我快速卻片面的認識“小中東”這個地方:
提到義烏,很多人第一時間想到的就是義烏小商品,幾乎包攬了中國的小商品批發,幾乎沒有義烏商家做不出來的東西,只要錢到位。
這個小城市人口約180萬人,除了來自中國各省的打工人,其中有逾30萬人是來自60個國家的外國人,大部份都是中東人。
“為什麼有那麼多中東人跑去義烏啊?”沒去過義烏的我不恥下問,昊引述一位曾在義烏打工的同事說,這是因為中東常年打仗,歐洲又把他們當難民,最後發現中國不僅沒有禁止他們入境,還給他們從商的平臺,到義烏去賣東西。
昊說,中東人和中國人都是天生的生意人,義烏就成了現代版的絲綢之路。他認真的答覆,也佐證了網上各種對義烏的資料。
“早在阿拉伯之春爆發前,義烏就有大批中東人做生意,因此這裡成為中東人逃難的首選落腳點。這些年他們在中國躲避戰火,逐漸忘記傷痛,從工作到生活融入中國。
因此在義烏的街頭,隨處可見包著頭巾的中東人,進出阿拉伯超市、土耳其理髮店,潛移默化中影響了義烏。”
昊盛情邀請我去一趟義烏,關心國際新聞的他知道那十數雙來自義烏商城的襪子,把大馬本來就脆弱的和諧給攪黃了。他說,當地的朋友要帶我們去吃中東餐,“是那種阿拉伯人進了義烏,都得直呼地道的中東餐。”
小紅書上有不少介紹義烏美食的短片,一條異國風情街,都是阿拉伯文、土耳其文、波斯文的餐廳招牌,滿世界的燒烤香味,主打清真食物,新奇又不貴。
“既然有小中東之稱,還有清真餐廳,說來義烏自然有不少穆斯林,為何還會有這樣的襪子?”昊又認真的去和網民請教與討論,我也加入論壇去看那數百條留言,他們熱心的試圖說明,訂貨、制貨、出貨與銷售的模式。
但是,他們沒能解釋,滿城皆是穆斯林的義烏,竟生產了讓大馬雞犬不寧的,“印有真主字眼”襪子,究竟是怎麼回事。
在義烏,清真認證是一塊金字招牌,昊說他們經常刷到的視頻,都聽見賣家對著鏡頭說 :everything, everything they need, we have!(他們要的任何東西,我都有)
所以,這樣的襪子,是他們要的嗎?他說義烏有好多穆斯林,這種褻瀆伊斯蘭的商品,是怎樣在這麼多中東人的眼皮子底下冒出來呢?
太多的疑問,昊都答不上來,他遊說我趕快買機票來義烏一趟,“反正不用簽證,你來了,我們去逛逛,任你問那裡的中東人,不就有答案了嗎?”
就因為去不了,我們都不會知道,這樣的襪子,到底是怎樣被設計、縫製和麵市的;就因為去不了,我們都不會知道,義烏的穆斯林會怎樣看待這樣的襪子。
就因為去不了,我們都不會知道,在義烏滿城的批發商店市場裡,還有多少樣褻瀆宗教的商品,從攤販到信徒,看到這樣的商品,又會有什麼樣的反應。
那幾雙讓商人吃官司的襪子,是義烏木棉情襪業出口的。媒體找到廠商的微信,證實是他們家出口到大馬的產品,並在事後已經下架。
至於為何設計、生產、分銷、營售這樣的襪子,和類似讓宗教信仰者一看就火冒三丈的商品,究竟還有多少庫存,廠家打算怎麼處理,怎麼和大馬廠商交代的事,也不會有答案。
安撫憤怒的信徒已經夠忙了,要跨國把問責進行到底,那是政霸才不會做的,吃力不討好的工作。
破壞是容易的,建設卻是艱難的。義烏還有多少這樣褻瀆宗教的商品,隨時讓買家,尤其是大馬的進口商零售商吃官司的商品,這些都是很重要的資訊啊!
ADVERTISEMENT
热门新闻
百格视频
ADVERTISEMENT