杨丽琴.那些年，我们曾发动的抵制

自那时起，我时常思考，如果一个政党或从政者，为了胜选，不择手段，以诋毁或侮辱其他族群的方式达到政治目的，心无仁念，它能走得多远？其眼光会否过于短浅？战斗路线是否太狭隘？

一个真正想为人民谋福祉的政党，理应以人为本，导人向善，而非利益至上，以煽动当手段。

除了幽灵选民，在前几届大选竞选期间，坊间也盛传，前首相夫人罗斯玛掌管多家企业，包括某面包品牌。于是，不少人抵制该面包品牌，改买另一款。即使现在已改朝换代，还有人不愿吃该款曾被抵制的面包。

此外，2013年大选，网络盛传文冬总计票中心“停电造票”。尽管在场记者和政治人物出面澄清，不信者恒不信。此事再度让人见识到，网络流言之可怕。

之所以旧事重提，并非挖人疮疤，而是想借由反思过往，感悟当下，探讨未来。

那些年，谁没政治逛热过？品牌、艺人、商家，只要站不对边，都有被抵制的风险。众口铄金，人们常常跟着风向走，有时心口一热，腺上激素飚升，无法理性分析，就会衍生过火的言行。

如此一来，我们可以理解，为何“风波袜”事件可以激起千层浪。阿克马和巫统在该课题上见缝插针，极力煽动。

再加上现今人手一机，社媒充斥假消息及仇恨言论。人们长期被这些不良资讯“喂养”，只相信他们所愿相信的，不在真实世界沟通，让种族和宗教分歧日益扩大。

显而易见，巫统和阿克马想复制前人常用的政治手法，然而，这种极端做法只能吸引“同道中人”，却招致温和派穆斯林反感，将之越推越远。

而且，从“乌龙杯葛”事情中，不难发现，一些人根本不了解事情的来龙去脉，应是接收了错误讯息，并随着坊间激昂情绪起舞。

因此，我们不能忽视丢往KK便利店的那两颗汽油弹，尽管它们只是个别案例，但可能产生破窗效应，引发严重后果。

不过，杜绝暴力，不能以暴制暴，何况，大马社会当前依然“以和为贵”。在斋戒月期间，走入斋戒月市集，许多业者仍笑意盈盈，礼待各族顾客，心无芥蒂。生计当前，袜子风波在一些人心中，也许掀不起任何涟漪。

我也看到一些独中生走访斋戒月市集，拍摄视频，这是正面和值得鼓励的做法。不管来自什么源流的学校，都生于斯长于斯，应该融入社会，没有人是孤岛。

回看那些年曾沸沸扬扬的抵制和“抓鬼”行动，有理由相信，随着时间流逝，以及心情沉淀，有些事情总有回归平静的一天。

不亢不卑，沉着以对，袜子风波必须以对各造来说伤害性最小的方式落幕。而路遥知马力，日久见人心，煽动人心的政客，总有一天，也必会消失于人民的视野当中。