楊麗琴.那些年，我們曾發動的抵制

自那時起，我時常思考，如果一個政黨或從政者，為了勝選，不擇手段，以詆譭或侮辱其他族群的方式達到政治目的，心無仁念，它能走得多遠？其眼光會否過於短淺？戰鬥路線是否太狹隘？

一個真正想為人民謀福祉的政黨，理應以人為本，導人向善，而非利益至上，以煽動當手段。

除了幽靈選民，在前幾屆大選競選期間，坊間也盛傳，前首相夫人羅斯瑪掌管多家企業，包括某面包品牌。於是，不少人抵制該面包品牌，改買另一款。即使現在已改朝換代，還有人不願吃該款曾被抵制的麵包。

此外，2013年大選，網絡盛傳文冬總計票中心“停電造票”。儘管在場記者和政治人物出面澄清，不信者恆不信。此事再度讓人見識到，網絡流言之可怕。

之所以舊事重提，並非挖人瘡疤，而是想借由反思過往，感悟當下，探討未來。

那些年，誰沒政治逛熱過？品牌、藝人、商家，只要站不對邊，都有被抵制的風險。眾口鑠金，人們常常跟著風向走，有時心口一熱，腺上激素飈升，無法理性分析，就會衍生過火的言行。

如此一來，我們可以理解，為何“風波襪”事件可以激起千層浪。阿克馬和巫統在該課題上見縫插針，極力煽動。

再加上現今人手一機，社媒充斥假消息及仇恨言論。人們長期被這些不良資訊“餵養”，只相信他們所願相信的，不在真實世界溝通，讓種族和宗教分歧日益擴大。

顯而易見，巫統和阿克馬想複製前人常用的政治手法，然而，這種極端做法只能吸引“同道中人”，卻招致溫和派穆斯林反感，將之越推越遠。

而且，從“烏龍杯葛”事情中，不難發現，一些人根本不瞭解事情的來龍去脈，應是接收了錯誤訊息，並隨著坊間激昂情緒起舞。

因此，我們不能忽視丟往KK便利店的那兩顆汽油彈，儘管它們只是個別案例，但可能產生破窗效應，引發嚴重後果。

不過，杜絕暴力，不能以暴制暴，何況，大馬社會當前依然“以和為貴”。在齋戒月期間，走入齋戒月市集，許多業者仍笑意盈盈，禮待各族顧客，心無芥蒂。生計當前，襪子風波在一些人心中，也許掀不起任何漣漪。

我也看到一些獨中生走訪齋戒月市集，拍攝視頻，這是正面和值得鼓勵的做法。不管來自什麼源流的學校，都生於斯長於斯，應該融入社會，沒有人是孤島。

回看那些年曾沸沸揚揚的抵制和“抓鬼”行動，有理由相信，隨著時間流逝，以及心情沉澱，有些事情總有迴歸平靜的一天。

不亢不卑，沉著以對，襪子風波必須以對各造來說傷害性最小的方式落幕。而路遙知馬力，日久見人心，煽動人心的政客，總有一天，也必會消失於人民的視野當中。