风水的布局,面水背山,一般是第一流的上乘堪舆。尽管如此,有了靠山,也不一定就是好事。检视大马的政局,必能发现此言的千真万确:左一座种族大山,右一座宗教的大山,左右了山前山后的一切。
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巫统的存在,过去正是不断操弄两座大山。经年累月,危峰兀立,重岩叠嶂,曲曲折折:山高路陡,悬崖峭壁。尽管河山锦绣,巍然的大山,起伏之峰峦,阻挡了前行。
两座大山挡路之下,结果再明显不过,甭说经济不能成长,地方不能发展;受困在大山的桎梏,人人只能顺着同一条的老路重蹈覆辙:子而孙,孙而子,子子孙孙,重复同样地兜兜转转。
时光荏苒,倏忽n年过去了,窠臼依旧,举目都是魑魅魍魉,蚖蛇蝮蝎。沉疴宿疾,一如既往。虽然历经了308、505、509和1119的政治轮替,两座大山始终没有一丝的改变。
巫青团长阿克马所行,不过是延续同样的一条旧时山路。肉骨茶、华小,乃至高调喧嚣杯葛KK之事,全是同一条战线发展的声东击西,除了旨在掩饰这些日子巫统当家不当权的尴尬,也在试图错引国家经济满目疮痍的民怨载道。
不幸的是,因为阿克马的一意孤行,巫统不但因此彻底错失转型和改革的时机,而且重现了选民对他们当年治理国家之时嚣张跋扈的评价。那么,下一届大选,有了阿克马一系列有碍观瞻的所言所行,国阵还需要敌人吗?
身为一个经验丰富的老牌政党,巫统团队的上上下下,难道没有一人痛定思痛之后,觉察两座大山的此路不通?他们总是放任阿克马,甚至在会议中力挺到底,似乎一点都不担心如何在下一届的全国选举中求存?
身在网络的大时代,所有的发生,不仅将会在搜寻器留下痕迹,还会第一时间里被转发到五湖四海,酿成一发不可收拾的连锁效应。
纵然阿克马不曾为自己的未来打算,巫统和国阵可曾思及他们的候选人以后必然受累吗?
阿克马,这一根稻草嘛,会不会压死骆驼,已经是一道根本不需要回答的问题。巫统应该担心的是,如果不能及时赶快移除两座大山,这个国家前路的举步维艰,可想而知。
可惜,大家总是要做坐享其成的聪明人,谁要当愚公呢?
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