鄭丁賢.巫統──沒有了江山，只留下本性
相對屬於新生代的阿克馬，以及中生代的最高理事們，卻還沉溺於上個世紀的遊戲。這也將導致巫統更加邊緣化，生存空間蕩然無存。
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和巫統內部人士聯絡，想了解巫統何以咬住襪子事件，推波助瀾。
他告訴我，事件發酵時，扎希原本不想擴大風波，想要通過最高理事會會議，壓下阿克馬的氣焰。
會議開始，扎希說明襪子事件的確傷害了穆斯林的感受，導致馬來社會情緒高漲；穆斯林固然憤怒有理，但是，如果不予平息，恐怕會影響社會和諧。巫統身在政府，必須為政治穩定著想。
然後，他勸告阿克馬不要再搞杯葛，就讓當局處理此事。
最高理事們保持沉默，沒有人呼應黨主席的談話。
這時阿克馬說話了。他堅稱自己沒有做錯，問心無愧。他是為了捍衛伊斯蘭，當宗教受到汙衊，他必須站出來反擊，杯葛行動必須堅持下去。
他還表示身為巫青團長，這是他的責任，巫青團必須在族群和宗教課題上衝鋒陷陣。他還反問扎希，在扎希擔任巫青團長時，不也是這麼做的嗎！
扎希一時語塞。他沒料到阿克馬以其人之道還治其人之身，讓他啞口無言。
這時，最高理事陸續發言支持阿克馬，聲稱巫統代表馬來人，號召杯葛是必須的。
扎希眼看同僚力挺阿克馬，自己也緊急煞車，不敢再阻止阿克馬。接下來，原本一場壓制阿克馬的戲碼，變成一致支持阿克馬的巫統官方立場。
這是一個星期以前的事。正因為扎希無法壓住阿克馬，反而演變成為巫統力挺阿克馬，導致杯葛情緒延燒。
從這個過程和結果，可以得到2個推論：
1. 扎希未能全面掌控巫統，特別是阿克馬；
2. 巫統始終是巫統，不管它是執政黨，或反對黨，它的意識形態還是一樣。
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