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若阿克马反操弄被扣查的课题,趁机把自己打造成捍卫宗教和民族之士,有没有可能衍生另一场风波?阿克马若从中领悟到自己是玩过火了而真诚道歉和悔改,那是最好不过。只是,一个长期在装睡的人,要唤醒他,谈何容易?
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4月1日晚上投掷在古晋砂督区KK便利店的汽油弹,烧毁了摆在五脚基的一批货物,也点燃了砂拉越人内心的焦虑。
肇事者的动机是好玩?恶作剧?还是要在投掷出心中的愤怒?在警方还未能揪出肇事者的身份之前,我们只能单凭想像在臆测。只是,不管肇事者是什么动机,对素以包容、良善以及种族和谐而见称的砂拉越,都是狠狠的敲响了一记警钟。
在古晋KK便利店发生的投掷汽油弹事件是国内发生的第三宗,政治人物,包括砂盟(GPS)的穆斯林部长和代议士们纷纷开腔谴责,绝不能容忍这般极端的行为。让人颇安慰的是,砂拉越的部长和代议士们不至于像巫青团团长阿克马,假借捍卫宗教的名义,却从他倡导的杯葛行动中显露他欲博出位的野心。
砂拉越的穆斯林代议士们不是对这起风波毫无感觉,他们也同样对市面上出现印有清真字眼袜子表示不认同。但比起阿克马,他们懂得审时度势,知道在评论争议性或敏感课题前必须以不危害社会和谐为重,该惩罚或对付的就交给执法和司法单位,不必人前逞口舌之强。这是阿克马应当向砂拉越穆斯林政治人物虚心学习之处。
接连发生3宗投掷汽油弹事件也让砂青年、体育及企业家发展部长阿都卡林忍不住又一次开腔斥责,也促请警方逮捕试图煽动及玩弄宗教课题者,不管对方是来自巫统或其他政党!阿都卡林的这番说词可圈可点,虽然没有直接点名,但我相信,他批评的其中一人正是最近头脑发热的阿克马了。砂拉越社会份子彼得约翰要求砂政府禁止包括阿克马在内的5人入境砂拉越,其他4人包括郑全行、黄伟雄、莫哈末赞里和沙基尔纳索哈。行使东马拥有的移民自主权是权力也固然没有错,只是生活在网络无疆界的年代,像阿克马无须踏足砂拉越,一样能把舆论之火延烧到砂拉越,慎防偏激之火起燎原效应,还是必须从教育的根本着手。
在砂督KK便利店被抛汽油弹事件发生后,有政治工作者发动每人10令吉支持KK便利店,虽然政治意味浓厚却也是无可厚非之事,毕竟杯葛是重创经济之举,伤的是不分种族员工的生计。杯葛的手段表面上看来是对付KK便利店,受惩罚的却是无辜的员工。
国家元首在接见KK便利店创办人蔡志权后已谕示各方要停止炒作袜子风波,相信元首也是看到煽动之势已经出现不受控制的危险情况,必须加以制止。但阿克马却像是一匹脱缰的野马,不收敛也拒绝听劝,无视党主席扎希指示停止操弄袜子课题也就算了,连国家元首的谕示也胆敢不听,还放话称自己无惧为民发声,会继续“和平”杯葛行动。这分明是在自愚愚人,杯葛岂有和平与不和平之分?
阿克马在袜子风波事件中是要逞英雄、扮英雄,也因为一开始,许多人是漠视他的所作所为,包括安华在内没有立即严厉制止,等到开腔时阿克马已经是搞出连串脱序的行为,即使玩火自焚也在所不惜了。
前天传来阿克马在沙巴亚庇被扣查,总警长拉沙鲁丁也声明警方援引煽动法令来调查他,这是阻止风波继续延烧,也是杀一儆百的唯一办法。问题在于,若阿克马反操弄被扣查的课题,趁机把自己打造成捍卫宗教和民族之士,有没有可能衍生另一场风波?阿克马若从中领悟到自己是玩过火了而真诚道歉和悔改,那是最好不过。只是,一个长期在装睡的人,要唤醒他,谈何容易?
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