若阿克馬反操弄被扣查的課題,趁機把自己打造成捍衛宗教和民族之士,有沒有可能衍生另一場風波?阿克馬若從中領悟到自己是玩過火了而真誠道歉和悔改,那是最好不過。只是,一個長期在裝睡的人,要喚醒他,談何容易?
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4月1日晚上投擲在古晉砂督區KK便利店的汽油彈,燒燬了擺在五腳基的一批貨物,也點燃了砂拉越人內心的焦慮。
肇事者的動機是好玩?惡作劇?還是要在投擲出心中的憤怒?在警方還未能揪出肇事者的身份之前,我們只能單憑想像在臆測。只是,不管肇事者是什麼動機,對素以包容、良善以及種族和諧而見稱的砂拉越,都是狠狠的敲響了一記警鐘。
在古晉KK便利店發生的投擲汽油彈事件是國內發生的第三宗,政治人物,包括砂盟(GPS)的穆斯林部長和代議士們紛紛開腔譴責,絕不能容忍這般極端的行為。讓人頗安慰的是,砂拉越的部長和代議士們不至於像巫青團團長阿克馬,假借捍衛宗教的名義,卻從他倡導的杯葛行動中顯露他欲博出位的野心。
砂拉越的穆斯林代議士們不是對這起風波毫無感覺,他們也同樣對市面上出現印有清真字眼襪子表示不認同。但比起阿克馬,他們懂得審時度勢,知道在評論爭議性或敏感課題前必須以不危害社會和諧為重,該懲罰或對付的就交給執法和司法單位,不必人前逞口舌之強。這是阿克馬應當向砂拉越穆斯林政治人物虛心學習之處。
接連發生3宗投擲汽油彈事件也讓砂青年、體育及企業家發展部長阿都卡林忍不住又一次開腔斥責,也促請警方逮捕試圖煽動及玩弄宗教課題者,不管對方是來自巫統或其他政黨!阿都卡林的這番說詞可圈可點,雖然沒有直接點名,但我相信,他批評的其中一人正是最近頭腦發熱的阿克馬了。砂拉越社會份子彼得約翰要求砂政府禁止包括阿克馬在內的5人入境砂拉越,其他4人包括鄭全行、黃偉雄、莫哈末贊裡和沙基爾納索哈。行使東馬擁有的移民自主權是權力也固然沒有錯,只是生活在網絡無疆界的年代,像阿克馬無須踏足砂拉越,一樣能把輿論之火延燒到砂拉越,慎防偏激之火起燎原效應,還是必須從教育的根本著手。
在砂督KK便利店被拋汽油彈事件發生後,有政治工作者發動每人10令吉支持KK便利店,雖然政治意味濃厚卻也是無可厚非之事,畢竟杯葛是重創經濟之舉,傷的是不分種族員工的生計。杯葛的手段表面上看來是對付KK便利店,受懲罰的卻是無辜的員工。
國家元首在接見KK便利店創辦人蔡志權後已諭示各方要停止炒作襪子風波,相信元首也是看到煽動之勢已經出現不受控制的危險情況,必須加以制止。但阿克馬卻像是一匹脫韁的野馬,不收斂也拒絕聽勸,無視黨主席扎希指示停止操弄襪子課題也就算了,連國家元首的諭示也膽敢不聽,還放話稱自己無懼為民發聲,會繼續“和平”杯葛行動。這分明是在自愚愚人,杯葛豈有和平與不和平之分?
阿克馬在襪子風波事件中是要逞英雄、扮英雄,也因為一開始,許多人是漠視他的所作所為,包括安華在內沒有立即嚴厲制止,等到開腔時阿克馬已經是搞出連串脫序的行為,即使玩火自焚也在所不惜了。
前天傳來阿克馬在沙巴亞庇被扣查,總警長拉沙魯丁也聲明警方援引煽動法令來調查他,這是阻止風波繼續延燒,也是殺一儆百的唯一辦法。問題在於,若阿克馬反操弄被扣查的課題,趁機把自己打造成捍衛宗教和民族之士,有沒有可能衍生另一場風波?阿克馬若從中領悟到自己是玩過火了而真誠道歉和悔改,那是最好不過。只是,一個長期在裝睡的人,要喚醒他,談何容易?
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