時過境遷,人心不古,如今即使“見怪驚怖”多半也不會默然“自傷”,必會糾眾斬妖除魔,廝殺一番。
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杯弓蛇影是則起碼已流傳了一千七、八百年的真實故事,是東漢著名學者應劭撰寫在《風俗通義》裡的其中一個故事。那個疑神疑鬼,以為自己喝下一條蛇而胸腹痛切,食慾不振,大病一場,怎麼醫也醫不好的主人翁,是他祖父應郴的下屬杜宣。應郴就是那個好心請下屬喝好酒,卻成了禍害下屬大病不起的冤大頭。
《風俗通義》以考證歷代名物制度、風俗、傳聞為主,也駁正了不少兩漢民間的風俗迷信、奇聞怪談,是頗有歷史和文化價值的作品。後來被收錄在中國古代最大叢書,即清朝乾隆帝欽定的《四庫全書》子部,雜家類中。疑神疑鬼的杜宣,是寫在《風俗通義》卷九,“世間多有見怪驚怖以自傷者”這主題下的其中一個故事。
應劭筆下被嚇病的“自傷者”有兩人,除杜宣外,另一人是齋桓公。齋桓公自稱在打獵時看到一個穿紫衣的大妖怪,嚇得臥病不起,幾個月出不了門。直到一個叫皇士的人實在看不下去,安慰他說,“那可是霸主才能看到蛇妖啊!”齋桓公一聽來勁了,心情大好,不到一天不藥而癒。
時過境遷,人心不古,如今即使“見怪驚怖”多半也不會默然“自傷”,必會糾眾斬妖除魔,廝殺一番。杯弓蛇影的情景若重現於此時此地,應邵恐怕得另闢一主題為“世間多有大驚小怪而傷人者”,那麼2024年版的杯弓蛇影或許得改寫成這樣:
清明甫過,乍雨乍晴,天有不測之風雲。應某人經商餬口,素來安分守己,一日一貴客為沽酒而來。應某人差店中小廝端上好酒予以品嚐。當時北面牆壁上縣掛著一紅色的弩,弩的影子恰好倒映在酒杯裡,活像條小蛇。貴客稍微挪了挪矜貴的身子,小蛇即消失無蹤。貴客一飲而盡,買下好酒返家。豈知返家後竟覺得小蛇鑽入了酒罈,那杯蛇酒更是令他胸口腹部疼痛異常,寢食難安,尤為義憤填膺。貴客憤然狀告衙門,指應某人不安好心,刻意某害,不僅令他的身心靈大受創傷,亦意圖毒害大眾。“酒蛇”驚動四方,應某人遭千夫所指。
應某人為息眾怒,唯有上衙門和市集請罪,曰:“雖杯中、壇中皆無‘酒蛇’,但小的愚拙,千不該萬不該,在北牆上掛一弩,惹貴人驚恐,實仍罪大惡極!”為表己罪,痛定思痛,應某人逐令小廝將店中、家中所有弩全數銷燬,從此絕跡。貴客解開心結,胸痛腹痛皆痊癒,也因揭發“酒蛇”而威名遠播。
應邵見多識廣,文彩斐然,若能起死回生,不知會如何著墨2024年版的杯弓蛇影。以上拙文定是不能稱他心意,大有冒犯、篡改之大罪。但應邵是何許人啊,他出自官宦世家,博覽多聞,平生著作11種,136卷,留下《集解漢書音義》、《漢官儀》、《禮儀故事》等等,是位很有名望的學者,加上曾官拜泰山郡太守,也就是在現今的山東省一帶,擔任類似於現在的地方議會主席的官職。如此有身分地位、權勢之人若和我一介婦人計較豈不有失顏面?我猜想,他必會寛恕我的無知,好聲勸導,不會加以追究和為難。
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