鄭丁賢|安華的領導力
襪子事件以來，安華的處理，或是缺乏處理手法，的確讓很多人失望。
阿克馬被元首召見之後，看似馴服下來，至少表面是如此。
元首蘇丹依布拉欣成功滅火，再次顯示他的重量級肌力，迫使阿克馬灰頭土臉退下擂臺。
安華的前好友，也是公正黨前砂拉越主席巴魯比安感慨地說，解決襪子風波應該是首相和警方的責任，但是，卻還需要元首介入。
他表示：“元首介入是因為首相和警方缺乏作為。”
如果襪子風波需要元首才能平息，那麼，以後發生類似的種族或宗教課題，是否每一次都需要元首來處理？
襪子事件以來，安華的處理，或是缺乏處理手法，的確讓很多人失望。除了發表了一些讓人摸不著邊的談話，人們看不到安華有什麼實際行動。
當然，有一些人試圖為首相解套說，安華的處境很尷尬，一旦他介入，難免會得罪一方。
還有人說得更加直接，“如果安華斥責阿克馬，就可能引起巫統或穆斯林社會反彈，導致團結政府處於不利地位。”
這種說法，或許可以解釋安華何以如此被動，但是，不能說明這種被動姿態是正確的。
身為首相，安華的責任是確保國家和諧，也要落實公正正義的政策，而不是因為害怕自己被批評，而什麼都不做，或是逃避問題。
首相的立場在哪裡？
──是避免被批評比較重要，還是公平正義比較重要？
──是執政利益比較重要，還是國家利益比較重要？
首相能坐視不顧嗎？
阿克馬的作為已經挑起宗教情緒，也傷害營商環境。3宗汽油彈攻擊，以及霹靂實兆遠有人破壞廟宇神龕，讓社會來到緊張危險程度。
安華無能為力嗎？
阿克馬是巫統的成員，而巫統是團結政府的一員。作為首相，安華有權力指示巫統約束阿克馬，以及對阿克馬採取行動。
如果巫統無法做到，安華可以公開譴責巫統和阿克馬，包括和他劃清界線。
與其等到元首召見阿克馬等人，安華應該早在第一時間召見阿克馬。
我們需要領袖來領導國家，而不是期望政治人物來領導國家。
──真正的領袖，不會擔心被批評，而是擔心失去正確的行動能力；
──真正的領袖，不會
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只考慮個人的得失，而是把國家利益作為考量；
──真正的領袖，不會害怕做事而有後果，而是害怕不做事而產生的後果。
真正的領袖，必須要有領導力（Leadership）。身為首相，領導力的體現，至少要有4個條件：1.宏觀和前瞻的能力；2.果斷的決策能力；3.維護公平和正義原則的能力；4.不計較個人得失的能力。
如果安華能夠秉持這4大條件，襪子風波應該早就平息。
阿克馬或許不會就此歇手，他會等待下一次的機會；巫統沒有新的把戲，依然會操作老套的種族和宗教課題；國盟的土團和伊黨也在觀望，下一次是不是輪到它們登場。
而首相如果缺乏領導力，這些事件和爭議也繼續上演，把國家搞到雞犬不寧，讓社會更加分裂，甚至會玩出火來。
安華成立團結政府之時，信誓旦旦要推行中庸政治，以維護多元社會的和諧與進步；他宣稱提倡進步的伊斯蘭理念，有別於偏狹和排他的宗教主張；他也要打造友善的營商環境，加強投資者的信心。
這一切，立意甚佳。不過，再怎麼好的想法，都需要領導力來化為行動，塑造成果，否則只是空談。
我們等待安華展現他的領導力。
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