“福州人，唱歌没输人，我无讲大空，在全马唱歌出名人，名声向外传，自家人来支持，唱歌来答谢你们，福州歌你来听，唱出好歌传达心声。福州人，应该来支持，我才会出名！”
以上这首于1983年发行，在大马福州歌王姚乙推出的首张福州歌专辑里收录的歌曲《福州人》，是马来西亚福州人族群里的福州歌代表曲，象征著福州方言的传承及福州原创歌曲传承的火苗不灭。
创设于10年前的万邦音乐室，开班教唱与创作福州歌直到今天还是维持每周两天晚上齐聚练唱福州歌，让福州歌声继续的在这个小镇飘扬。
已故林万邦创设
曼绒福州文化工作坊旗下的万邦音乐室福州歌老师林华志受访时说，音乐室是由已故林万邦老师创设，并设下了“唱响福州歌、说通福州话及吃香福州菜”的宗旨。
他说，万邦老师是在2019年4月离世，一班学员与歌友坚守老师的遗志，发扬福州文化，传扬福州歌，继续学唱下去。
他说，万邦老师离去之时正是万邦音乐室的发展顶峰，当时音乐室除了有许多老中青学员，还组成了三支年轻组合，即“卡溜妹”、“邦兄弟”及“不大不小”组合，而且还常受邀到东西马各州，以及中国等地演出和参赛。
林华志坦言，自万邦老师离世后，在福州歌创作方面，基于没有这方面的能手以致日渐褪色，变成一年里可能只创作数首新歌，惟在练唱及吸引新人方面还是坚守著。
林华志：牢记歌曲旋律
福州话（爱大华区一般是指福州十邑的古田话），一直以来予人难听也难学的印象，那么要把福州歌（古田歌）唱好，是不是难上加难呢？
本身是福州古田人的林华志说，要把福州歌唱好，主要的难处有两点，即要唱的顺口及把音调唱准，但这不表示会说福州话，就能把福州歌唱好，相反的，一些歌手不懂说福州话，却能把福州歌唱得好听顺溜。
“音乐是国际语言，也是通俗语言，所以万邦老师生前就一直强调传承一种语言可先从唱歌开始，如一个不会说英语的人，可因热爱音乐而把英文歌唱的很好。”
非福州人也能唱得好
林华志说，在万邦音乐室里能把福州歌唱好的歌手，也有不会说福州话的非福州人，而所有歌手学唱福州歌的方式都一样，就是“先听后练”！
“在学唱福州歌时，不管你懂不懂福州话，都得下苦功不断重复听，把歌曲旋律牢记，把歌词发音背熟，接著才是练唱，并且在练唱过程中不断调整歌声的音准及歌曲的转折，确保唱得顺口，唱出音准及唱出歌词的情感，以达到用歌声唱出意境的境界。”
林珠云：了解创作意境唱出感情
万邦音乐室老师林珠云说，来参与学唱福州歌并能坚持这么久的，都是热爱唱歌的志同道合者，所以大家有共同目标，就是要把每一首歌都唱到最好，这也是为何大家都持续不断练唱的原因。
“每首歌都有生命及灵魂，歌唱者需懂创作这首歌的意境，还有歌词表达的意念等，唯有这样才能把感情投入，唱出情感。”
林珠云说，万邦音乐室除了是一个学唱福州歌曲的平台，也是一个创作与传承原创福州歌的“农场”，因此这里的歌手都会配合节庆，如农历新年、中秋节及圣诞节等，创作应节的原创福州歌，并会拍摄成MV，分享给全世界的福州同胞及热爱福州歌的人士。
江梅兰：先听后练把歌唱好
会唱7至8首福州歌的江梅兰说，学唱任何歌曲都一样，就是要“先听后练”，而且还要持续不断练习，才能进步及把歌唱好。
“在音乐室里，华志老师与学员们都会互相指点，如我这次唱得不好或跑调了，大家都会适时的提出，这样就会越唱越进步，而且也越唱越开心。”
林珠菁：古田版创作较受欢迎
本身是爱大华古田人的歌手林珠菁说，福州人分为十邑，也就是福州话分出了10种不同的语系，因此对她来说，比较喜欢唱本地（西马创作）的古田话福州歌。
“中国创作的福州歌大部分是闽侯语，我们也可学懂，但很难唱出意境，难以取得听众的共鸣。我们受邀到柔佛永平、新山及吉隆坡等地演唱时，只要是唱古田版的福州歌，就会获得热烈响应，若是唱中国创作的就没有甚么反应，原因是听不懂啊！”
黄素珍：成就感非语言形容
一路来唱华语歌曲的黄素珍说，刚开始学唱福州歌时感觉怪怪的，以致在心理包袱下一直掌握不好，但自从成功学会第一首福州歌后，发自内心的开心与成就感真的是非言语可以形容。
陈有礼：较爱唱中国创作
喜欢向高难度挑战的陈有礼表示，他虽然也是爱大华的古田人，但他更倾向于学唱中国创作的福州歌。
“中国创作的福州歌是闽侯话，所以在学唱时得用闽侯话来唱，以致在拿捏音准时会较难，但花多点时间还是可以克服的。”
林爱洙：潮州人也能唱得溜口
本身是潮州人，只会说一些古田话的林爱洙，能把福州歌唱得溜口动听，还是多次被选中参与录制福州新年歌的MV歌手。
林爱洙坦言，基于不大会说古田话，因此在学唱时要付出更大努力，如需为歌词标注拼音等，以便能把音调唱准。
“我觉得只要热爱，多一点的困难都不是问题，因当能把歌唱好，并获得赞赏与肯定，这种开心是金钱买不到的！”
黄淑春：歌词贴近心境易投入
本身是古田人的黄淑春说，她最喜欢的福州歌曲是《做人媳妇》，因这首歌歌词描述了做人媳妇的“苦尽甘来”，非常贴近她的心境，因此唱起来容易投入，也能唱出意境。
雷佩佩：熟能生巧越唱越爱
喜欢唱歌的雷佩佩说，开始学唱福州歌时肯定会比学唱华语歌难，但只要多听多练，就会熟能生巧，而且还会越唱越爱。
“我是福州人，更应学唱福州歌，也希望有更多人喜欢福州歌，让属于福州人歌传唱下去 。”
罗捷海：全情投入唱得兴奋
自嘲没有唱歌天份却又爱唱歌，因此听了数百遍后才学会唱《福州人会出头》这首歌的罗捷海形容：“每当这首歌的音乐响起，我全身上下的细胞都会活跃起来，全情投入到歌曲中，会唱得特别兴奋与激动。”
他说，他目前只学会了《福州人会出头》这首歌，但他不著急，因认为慢工才能出细活，要唱就得把歌唱到最好。
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辛金顺/巷坊风流（上）
前文提要：只见一个母亲，正让她的孩子在灯光流溢的金鱼灯笼下照相，那手机摄影镜头按下的刹那，童年就成了永恒，而这是多么美丽的情景啊，像童话里的世界，幸福快乐而没有忧愁。
而商街和文化坊巷能结合得如此相得益彰，或让充满历史静态的古宅让动态的文创商圈带动而活络起来，使古迹、历史建筑、特色商店、各种传统小吃，汇聚成了游客蜂拥而至的特色景点，在这方面，我觉得相关单位规划得非常周到，如我曾经游履过的中山市孙文步行街、佛山的岭南天地、漳州的古城、厦门的中山步行街等等，通过文商融合，让历史建筑在商圈中挹注了新的生命活力，也让历史更具可见度，这不缔为另一种传统“创造性的转化”。而三坊七巷，无疑也是极为成功的例子。
或许今日已经无法再现宋朝学者吕祖谦“最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声”的情景了，南后街人潮如织，巷内也是游客常见，一派喧哗热闹，让我走在街上，也常常被磨肩擦踵的人声撞了满怀，而灯火浮动，书声已被街头艺人的音乐和歌声取代了。街上流丽光影，与满天的星斗对照，并迤逦到了尽头。在赶路的匆匆脚步中，我一路错过了文儒坊、衣锦坊、宫巷、塔巷、安民巷等，不知觉中就走到了尽头，再走出去就是澳门路了，所以只能折返，就来路匆匆赶回去集合。
殊未料及，回到了南后街牌坊边的小广场，巴士司机告知还有半小时，我仿佛突然赚到了一小笔空出来的时间，刚好牌坊右侧杨桥东路上是林觉民和冰心的故居，足以用半小时观览。冰心是自小学时就读过了她的《寄小读者》书简，歌颂母爱的伟大、游子思乡、家人眷恋，文笔浅白易懂；而林觉民则是因那封〈与妻诀别书〉而让人感动莫名，大爱无私，以肉身点燃革命之火，炸开一片日月天光，以照亮黑暗古老的中国，最后被逮处决而亡，成了黄花岗七十二烈士之一。所以迄今我仍会背出他那半封诀别书，从“意映卿卿如晤”到“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”，总有不忍卒读之感。以前听过李建复唱的〈意映卿卿〉，当唱到：“意映卿卿，再一次呼唤你名╱今夜我的笔沾满你的情╱然而我的肩却负担着四万万个情╱钟情如我，又怎能抵住此情万万千千……”时，百感千回感伤的歌声，不知打动了多少年少善感的心？惟林觉民死时才24岁，春华正茂，却为了心中熊熊烈火般不灭的理想而牺牲了。但有时候，死亡其实也是另一种再生，一如落红化为春泥，更更护花。
踏入庭内，即可看到林觉民的雕像，墙边植有绿被草木，幽然雅致。大厅陈设简朴，两旁的卧室和书房，都用作展览，图文并茂地敍述林觉民从少年开始弃决科考功名，崇尚新思想、传播新学、领导学潮和革命活动等等事迹，然而在另一厢房，则设有林觉民坐在桌前写信的雕像，身后墙上却挂着其当年手书〈与妻诀别书〉全文复制的放大版，并有男声录音以缓慢低沉的声音念着此信，一字一泪，一行一血，伤心最是绝情人，非太上之忘情也，而是情在家国，情在苍生，情在天下。因此对于这封被喻为20世纪最美的情信，我不知道当时正怀着身孕而韶华23的妻子陈意映读到手书时，在回肠寸断，肝胆俱裂的情态下，会觉得那是情书吗？窗外疏梅筛月影，人随长漏声俱尽，我看着卧室墙上两人挂着的照片，林觉民气宇轩昂，陈意映则温婉淑柔，原本这对小夫妻可以在此白头终老的，但时代不允许儿女私情站在国家的前面，最后家庭毁了，梦也灭了，就只成就了一封用血和生命书写在方帕上的信。而陈意映也只在此屋内生活六载，在林觉民死后的第二年，亦因抑郁而亡。
我听着录音中低沉的声音在房内的空气中飘浮，然后在灯色苍茫的屋宇间回荡，却突然想到了齐豫曾经唱过的歌〈觉〉：“你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持╱我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟╱谁给你选择的权利，让你就这样的离去╱谁把我无止尽的付出都化成纸上的，一个名字╱如今，当我寂寞那么真，我还是得相信╱刹那即永恒，再苦的甜蜜和道理”歌词代言了陈意映的心声，一个女性在成全丈夫伟大牺牲后的私密独白。山河破碎，肝胆俱裂啊，百年之后，谁能真正了解生者当时巨大的辛酸和痛苦？
我随着读信的声音走出了厢房，把林觉民与家人合影的全家照抛落脑后。而家未破，人已亡，这间房子后来转售给了冰心的祖父。冰心曾在此度过了近两年的童年岁月，故南花厅祖父读书写字和冰心小时候学习的场所，被设计为冰心事迹陈列馆——紫藤书屋。里面简单地摆设着冰心少女和老年时期的照片，生平年表，以及一些手稿和著作。但比较吸引人的还是小女孩与老祖母的雕像，后面墙上播放着三坊七巷的屋宇夜景灯火布幕，并放映着冰心〈归乡〉的句子：“人的一生，其实都是走在回家的路上，爱，就是回家的方向，有了爱，就有了一切。”因此，冰心不论走得多远，都会想要回到故乡，回到福州父母的怀抱。她曾在〈我的故乡〉里提及，如果祖父是棵大树，第二代就是树枝，子孙们就是枝上的密叶，而根，就是在福建岭乡的土上了。因此落叶归根，几乎成了许多中国人至终的选择归宿，一个老来追寻的梦。我驻足观看了一下播放的字幕，然而因时间关系，最后只得匆匆离开。
回到集合的巴士上，想着这一小时半的三坊七巷夜逛，恍如梦游。隔着巴士玻璃窗往外看去，南后街依旧灯火璀璨，人群络绎不绝，在那看不到的各个坊巷内，时间也不断流淌，千年弹指，百年一瞬，许多从那巷弄内青石板路走出来的历史人物：许将、林绍年、梁章巨、陈衍、林纾、严复、萨镇冰、沈葆桢、陈宝琛等，走出了一片苍茫的坊巷岁月，并在灯火亮起，灯火熄去，灯火又亮起的旷旷然夜色中，走向外面更宽广的舞台，更大的世界，然后在时光的流逝里，一一走成了人间的过客。有些可能还会被人记起，有些或许早已被遗忘。而历史洪流翻卷过去，人世迁移无声，老灵魂一个又一个都遁入了一页页幽远的史册，新新人类却已走入了虚拟VCR和网路的世界，甚至也开始拥抱了AI。此时，南后街的商行街依旧繁华，人影幢幢，我却突然想起了辛弃疾词里最后的那四句：“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，而辛弃疾在830年前，曾经担任过知福州兼福建安抚使，那等于是市长职了，应该也会到过此处吧？然而石中火，梦中身，蓦然回首，那熙熙攘攘于灯火下来去的人群，在现代匆忙的步伐中，又有几人曾会？
巴士此时已开动，我看着那一街的灯火，随着巴士的远离而越来越小，越阑珊，然后瞬间在我的视线中消失，风从玻璃窗面呼啸而过，在杨桥东路上，在鼓楼区，在福州，在这古老又现代而充满活力的中国。
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