霹雳州非物质文化遗产项目致力打破种族藩篱,通过缔结跨族师徒情,以及跨界跨文化发扬传统工艺,由3名分别是巫裔、华裔和原住民的手艺工匠,不分肤色将绝活传授给学员,希望在日后推广过程中产生激荡,并激发火花,使传承的作品体现马来西亚多元面貌。
此项目发起人为研究创意城市发展,专注文化与艺术产业的学者曾淑芬,她获得Think City旗下文化经济催化补助金,于6个月内安排了3名手作艺术家,即制作古船木模型的阿兹哈、中式灯笼的全文辉,以及竹枝原住民乐器——Pensol(鼻笛)的霹雳原住民文化与艺术协会主席罗尼巴哈里开班授课,提携新一辈。
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这个项目获得霹雳州卓越人才中心(PORT)团队支援,在工作坊举行期间进行摄录工作,供工艺创作与授艺过程的档案记录用途。
曾淑芬:3“入门班”交流学习
传统工艺过去是以师带徒的形式一代代沿袭下去,曾淑芬从工匠口中了解到,时代的不同,传承的困难与挑战更大。
“我也意识到,3场各短短8小时的工作坊,实际上难以达成工艺传授,更遑论传承;我姑且一试,集结一批对传统工艺有兴趣、有学习热忱的有心人,一起向工匠师傅讨教,深入了解工艺创作过程,以及师傅一路走来的实践经验。”
曾淑芬形容,工作坊不折不扣是“入门班”,她先前与师傅们沟通一番,收集资料,各整理3天学习课程及订下目标,协助工匠规划系统化的教学模式、准备教材和工具,但愿能够推进学员的掌握能力。
带着以往在槟城参与文化与创意产业的研究及活动经验,她返回了自己出生的地方怡保,在去年6月至8月期间,战战兢兢地善用周末时光,完成了一场又一场的工作坊。
“我抱着探索的心态,在没有太大抱负下,意外地在每场活动过程中,我见证了跨族、跨文化和跨工艺的交流及学习,而且目睹了跨代、跨领域、突破业界限制达致的知识共享及创作启发。我发现多方面的传承切入点,也验证了文化传承的多元化、生活化及普及化的可能性。”
为了体验细节,曾淑芬既协调亦带动进程,亲身跟学员参与学习,结果,每一场师傅的教与授,学员接受与学习的经过,带给大家震憾心灵的感动。
阿兹哈耐心指导制郑和宝船
“阿兹哈不仅无私分享及耐心指导,他解说一再制作的郑和七下西洋航海的宝船,身为中华儿女的我们,原来没有一人比他更理解这段中国历史。”
动手打造古船当儿,十指不沾阳春水的女学员第一次使用刨木和电锯。曾淑芬披露,其中一对是特地从雪州蒲种到来的六旬夫妇,丈夫热衷木工,妻子喜爱陶艺,他们的热诚令旁人深受打动,体悟到只要愿意学习,有心绝没有疆界,并创造无限的可能。
全文辉中式灯笼延续传统
中式手工灯笼的制作,她目睹了已被淘汰的传统手法和完整保留的文化元素,深深被全文辉为了延续、传承及发扬峇峇娘惹,以灯笼作为延续灯火象征的习俗所抱持的坚定信念打动。
“全文辉分享华族的生活习惯和风俗,邀请大家一起吃红鸡蛋,场地陈列节庆用上的器具,更添意义。”
罗尼巴哈里削竹制Pensol回归自然
在金宝沙坎原住民族村内,罗尼巴哈里以双手削竹枝制成Pensol吹奏,何尝不是人与人之间的文化交流,也是人们回归大自然,与自然界调谐共存、互动奏出的交响曲,令众人感受不一样的体验。他以原住民族文化守护者的身分,推动跨族、跨代、跨领域的文化交流。
“3场速成班,不可能就达到工艺传承,但我相信,由没有任何关系与交接的师徒,所构建的交流学习平台,开启了可延续的教与学关系,再探索由多元滋长作的空间机会,使这项目在悠远的文化传承长河中,在异域播下即将发芽的种子。”
师傅:阿兹哈(Captain Jack) 工艺:古船模型
打破木工只限男性观念
“我觉得项目的目标达成,并成功传授工艺知识及技巧,因此项目有必要延续,供工匠授艺,而非机器代工;随着零经验的女学员加入,也打破了木工只限男性的观念。
古船木模型承载着世界航海史,不同年代呈献不同风土文化,更需要获得弘扬;我造中国宝船模型时,喜欢播放中华古典音乐。”
学员:杨恭国(69岁)
认识古时航海船只
“Captain按古船比例造出模型,我学到不只是制作步骤、技巧及材料运用,还有对古时航海的船只认识及工艺美感。
作为最年长的学员,我与太太共同参与,并交上年轻朋友,一面学习一面交流、分享,增添了人生乐趣。”
学员:潘雪梅(65岁)
克服恐惧使用机械
“师傅的耐心及无私教导让我们受益,我也克服了对使用机械的恐惧,也认知到木工艺具有一定的伸缩性,只要了解当中技巧便可打造精致优美的作品。
老夫老妻一起参与活动,增进了我俩的日常话题,还有促进彼此的感情。”
师傅:全文辉 工艺:中式手工灯笼
分享百家被灯笼意义
“从明朝传衍的灯笼文化,仍在土生华人群体流传,希望下一代依然能够在社区看到传统灯笼,而非只在博物馆。
学员除了学习传统学问如制作浆糊、染布等工序,我还分享张灯结彩过后的彩布是一个祝福,为儿孙制作百家被和灯笼的意义;我也向友族讲述红蛋破壳的含义,峇迪从植物萃取精华手染技术会留下淡香,花卉香叶拌着古龙水的香熏更唤起了佳节欢愉的记忆。
这些天,多元的一点一线由交错到融合,彼此跨越了种族和宗教相互学习。”
学员:锺沅萍(42岁) 艺术工作者
学习过程了解多元
“传统工艺沿袭到现今,不仅讲究精美,也必须务实;透过工作坊,我意识到伞灯对于华族而言,蕴含光明的意义,并展现注重团结、团圆的寓意。
我很开心,在学习过程中互动、交流、观察才是真正的收获,也是一个适合我了解多元的方式,作品反而不是最重要。”
学员:费扎哈仑(59岁) 峇迪工匠
钦佩师傅认真坚持
“来自不同文化背景的学员一起学习土生华人的文化遗产工艺,善用大自然的竹枝,凭传统手法创作灯笼,竹框架工艺技巧非常实用,其他族群所用到的鸟笼、竹篮等,都能派上用场。
我钦佩师傅对实践工艺创作的认真、坚持及不断追求进步、完美的精神,希望项目能延续下去,让更多人通过活动了解多元种族的文化特色。
师傅:罗尼巴哈里 工艺:Pensol
推广传播原住民文化
“原住民传统特色逐渐被淡化、遗忘,也许真的有一天,原住民需要向我的学员学习Pensol,非原住民也没关系。
我认为目前最重要是设法让更多人认识及了解原住民文化,这批Pensol种子老师正好在不同群体中继续传播,在我国多元社会中引起关注,然后传承下去、传播开来。
来自不同背景的学员制作和使用鼻子吹奏Pensol,他们的主动、耐心和坚持,令我十分感动。”
学员:谢咏淋(37岁) 自然种植工作者
用鼻吹奏Pensol不易
“每支Pensol皆独一无二,音阶有所不同,透过鼻子吹气发出声响,诀窍并不容易掌握,必须长年累月练习。
从森林取材,以小刀和锯子完成Pensol,全凭自己双手和身体实践,从中体验到原住民朴实生活的一部分。
对于尝试自给自足过活的我来说,原住民古老智慧值得借鉴,生活也许可以像Pensol般简单、自然。”
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