霹靂州非物質文化遺產項目致力打破種族藩籬,通過締結跨族師徒情,以及跨界跨文化發揚傳統工藝,由3名分別是巫裔、華裔和原住民的手藝工匠,不分膚色將絕活傳授給學員,希望在日後推廣過程中產生激盪,並激發火花,使傳承的作品體現馬來西亞多元面貌。
此項目發起人為研究創意城市發展,專注文化與藝術產業的學者曾淑芬,她獲得Think City旗下文化經濟催化補助金,於6個月內安排了3名手作藝術家,即製作古船木模型的阿茲哈、中式燈籠的全文輝,以及竹枝原住民樂器——Pensol(鼻笛)的霹靂原住民文化與藝術協會主席羅尼巴哈里開班授課,提攜新一輩。
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這個項目獲得霹靂州卓越人才中心(PORT)團隊支援,在工作坊舉行期間進行攝錄工作,供工藝創作與授藝過程的檔案記錄用途。
曾淑芬:3“入門班”交流學習
傳統工藝過去是以師帶徒的形式一代代沿襲下去,曾淑芬從工匠口中瞭解到,時代的不同,傳承的困難與挑戰更大。
“我也意識到,3場各短短8小時的工作坊,實際上難以達成工藝傳授,更遑論傳承;我姑且一試,集結一批對傳統工藝有興趣、有學習熱忱的有心人,一起向工匠師傅討教,深入瞭解工藝創作過程,以及師傅一路走來的實踐經驗。”
曾淑芬形容,工作坊不折不扣是“入門班”,她先前與師傅們溝通一番,收集資料,各整理3天學習課程及訂下目標,協助工匠規劃系統化的教學模式、準備教材和工具,但願能夠推進學員的掌握能力。
帶著以往在檳城參與文化與創意產業的研究及活動經驗,她返回了自己出生的地方怡保,在去年6月至8月期間,戰戰兢兢地善用週末時光,完成了一場又一場的工作坊。
“我抱著探索的心態,在沒有太大抱負下,意外地在每場活動過程中,我見證了跨族、跨文化和跨工藝的交流及學習,而且目睹了跨代、跨領域、突破業界限制達致的知識共享及創作啟發。我發現多方面的傳承切入點,也驗證了文化傳承的多元化、生活化及普及化的可能性。”
為了體驗細節,曾淑芬既協調亦帶動進程,親身跟學員參與學習,結果,每一場師傅的教與授,學員接受與學習的經過,帶給大家震憾心靈的感動。
阿茲哈耐心指導制鄭和寶船
“阿茲哈不僅無私分享及耐心指導,他解說一再製作的鄭和七下西洋航海的寶船,身為中華兒女的我們,原來沒有一人比他更理解這段中國歷史。”
動手打造古船當兒,十指不沾陽春水的女學員第一次使用刨木和電鋸。曾淑芬披露,其中一對是特地從雪州蒲種到來的六旬夫婦,丈夫熱衷木工,妻子喜愛陶藝,他們的熱誠令旁人深受打動,體悟到只要願意學習,有心絕沒有疆界,並創造無限的可能。
全文輝中式燈籠延續傳統
中式手工燈籠的製作,她目睹了已被淘汰的傳統手法和完整保留的文化元素,深深被全文輝為了延續、傳承及發揚峇峇孃惹,以燈籠作為延續燈火象徵的習俗所抱持的堅定信念打動。
“全文輝分享華族的生活習慣和風俗,邀請大家一起吃紅雞蛋,場地陳列節慶用上的器具,更添意義。”
羅尼巴哈里削竹製Pensol迴歸自然
在金寶沙坎原住民族村內,羅尼巴哈里以雙手削竹枝製成Pensol吹奏,何嘗不是人與人之間的文化交流,也是人們迴歸大自然,與自然界調諧共存、互動奏出的交響曲,令眾人感受不一樣的體驗。他以原住民族文化守護者的身分,推動跨族、跨代、跨領域的文化交流。
“3場速成班,不可能就達到工藝傳承,但我相信,由沒有任何關係與交接的師徒,所構建的交流學習平臺,開啟了可延續的教與學關係,再探索由多元滋長作的空間機會,使這項目在悠遠的文化傳承長河中,在異域播下即將發芽的種子。”
師傅:阿茲哈(Captain Jack) 工藝:古船模型
打破木工只限男性觀念
“我覺得項目的目標達成,併成功傳授工藝知識及技巧,因此項目有必要延續,供工匠授藝,而非機器代工;隨著零經驗的女學員加入,也打破了木工只限男性的觀念。
古船木模型承載著世界航海史,不同年代呈獻不同風土文化,更需要獲得弘揚;我造中國寶船模型時,喜歡播放中華古典音樂。”
學員:楊恭國(69歲)
認識古時航海船隻
“Captain按古船比例造出模型,我學到不只是製作步驟、技巧及材料運用,還有對古時航海的船隻認識及工藝美感。
作為最年長的學員,我與太太共同參與,並交上年輕朋友,一面學習一面交流、分享,增添了人生樂趣。”
學員:潘雪梅(65歲)
克服恐懼使用機械
“師傅的耐心及無私教導讓我們受益,我也克服了對使用機械的恐懼,也認知到木工藝具有一定的伸縮性,只要瞭解當中技巧便可打造精緻優美的作品。
老夫老妻一起參與活動,增進了我倆的日常話題,還有促進彼此的感情。”
師傅:全文輝 工藝:中式手工燈籠
分享百家被燈籠意義
“從明朝傳衍的燈籠文化,仍在土生華人群體流傳,希望下一代依然能夠在社區看到傳統燈籠,而非只在博物館。
學員除了學習傳統學問如製作漿糊、染布等工序,我還分享張燈結綵過後的彩布是一個祝福,為兒孫製作百家被和燈籠的意義;我也向友族講述紅蛋破殼的含義,峇迪從植物萃取精華手染技術會留下淡香,花卉香葉拌著古龍水的香薰更喚起了佳節歡愉的記憶。
這些天,多元的一點一線由交錯到融合,彼此跨越了種族和宗教相互學習。”
學員:鍾沅萍(42歲) 藝術工作者
學習過程瞭解多元
“傳統工藝沿襲到現今,不僅講究精美,也必須務實;透過工作坊,我意識到傘燈對於華族而言,蘊含光明的意義,並展現注重團結、團圓的寓意。
我很開心,在學習過程中互動、交流、觀察才是真正的收穫,也是一個適合我瞭解多元的方式,作品反而不是最重要。”
學員:費扎哈侖(59歲) 峇迪工匠
欽佩師傅認真堅持
“來自不同文化背景的學員一起學習土生華人的文化遺產工藝,善用大自然的竹枝,憑傳統手法創作燈籠,竹框架工藝技巧非常實用,其他族群所用到的鳥籠、竹籃等,都能派上用場。
我欽佩師傅對實踐工藝創作的認真、堅持及不斷追求進步、完美的精神,希望項目能延續下去,讓更多人通過活動了解多元種族的文化特色。
師傅:羅尼巴哈里 工藝:Pensol
推廣傳播原住民文化
“原住民傳統特色逐漸被淡化、遺忘,也許真的有一天,原住民需要向我的學員學習Pensol,非原住民也沒關係。
我認為目前最重要是設法讓更多人認識及瞭解原住民文化,這批Pensol種子老師正好在不同群體中繼續傳播,在我國多元社會中引起關注,然後傳承下去、傳播開來。
來自不同背景的學員制作和使用鼻子吹奏Pensol,他們的主動、耐心和堅持,令我十分感動。”
學員:謝詠淋(37歲) 自然種植工作者
用鼻吹奏Pensol不易
“每支Pensol皆獨一無二,音階有所不同,透過鼻子吹氣發出聲響,訣竅並不容易掌握,必須長年累月練習。
從森林取材,以小刀和鋸子完成Pensol,全憑自己雙手和身體實踐,從中體驗到原住民樸實生活的一部分。
對於嘗試自給自足過活的我來說,原住民古老智慧值得借鑑,生活也許可以像Pensol般簡單、自然。”
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