装束复原造型师刘蕊／连接古今桥梁 重现装束古韵之美

除了这一身分，她也是中国高级形象设计师，曾多次担任非遗类手工以及文化类活动展会讲师，并且以化妆师、服装师、造型师身分参加央视中秋晚会、湖南卫视、爱奇艺等电视及平台节目。

履历如此金光闪闪的人，真实模样究竟为何？

儿时看古装电影  幻想自己是剧中人

当我推开吉隆坡中国文化中心的大门，只见一名身穿素雅又不失精致的汉服，盘着简洁发髻，有如画中走出的仕女带着梨涡浅笑，背着光站起身来朝我点头致意。

许是在上海定居已久，个子娇小的刘蕊，言语中几分江南女子特有的软糯，反倒不像是举止豪迈的东北人，也只有在闲聊间谈起在吉隆坡吃了哪家正宗的东北菜肴时，两眼闪烁的金光方暴露出原来她来自东北。

如同许多小女孩一样，小时候的刘蕊在看古装电影时，被演员华丽的服饰深深吸引着目光，不禁披着窗帘幻想自己是剧中人。

“我就想那个时代的人都是这样穿着吗？是这样这么好看的吗？”

这颗悄悄在她幼小心灵埋下的种子，随着她的年龄增长破土而出。

“长大了以后，待我真的去了解这方面（知识）的时候，突然发现这方面的文化其实比我想像中的更加华丽、更加璀璨，所以我就想继续深入地研究。”

当时，她就读上海同济大学设计专业，通过查阅资料，开始了解了更多相关文化，加上童年的美好记忆刻骨铭心，原本只是当兴趣研究，不料却越陷越深，难以自拔，最终更以此为职业。

装束复原之路步步艰辛

对于装束复原造型师而言，没有哪个朝代的妆造复原是易事，每一个环节各有不同的难度。

装束复原工作展开的第一步是需要查询、收纳、整理资料，但是能找到的资料包括出土文物、壁画、陶俑以及当时能留下来的所有文物等等，可能是碎片化的，要将一块块四散的碎片拼凑起来，其难度可想而知。

“古时候不像我们现在有这么好的影像资料，我们只能通过一些晦涩、残破的文字记载，一些残破的纹样，再对比同一时期的东西来还原它当时的模样。”

“有的时候为了达到壁画里的效果，光是材料可能就要尝试很多遍才能达到我们想要的成果。”

再者，即使资料再怎么清晰，衣服的材质、颜料的原料亦难以辨别、厘清。

“毕竟我们无法看到一个活人站在我们面前，我们要知道这个衣服为什么这个地方皱起来了？是什么材料制成的才会皱起来？”

“然后，当初的印染技术不像我们现在的印染工艺可以通过化学（品），比较容易达到我们所想要的条件；当时的人是用花草来调制颜料，那么当时能采到的花和草能调制出什么样的颜料？调出的颜料到底是什么颜色的呢？”

此外，还得考虑到经过时间长河的冲刷和风雨侵蚀，这些壁画的颜色亦会随之褪色、掉落，那该如何确保还原效果呢？

“我们还是有相关记载的，说当时的这个颜色是拿什么颜料制成，当中有可能几十种材料，我们也会采集这些东西。”

“但是它很少说明或清楚列明用量是多少，所以我们就不断地尝试，不断地试验，尽量达到当时的效果。”

而且复原难度会随着年代的久远程度逐步增加，截至目前为止，耗时最长的是复原一套南北朝的服装，其时间跨度长达1年。

“一来是年代久远，再加上能参考的东西实在是不多，我们花大量的时间去采集材料、选布料、面料，然后自己亲手去印染等等，这还是一个很挑战的事情。”

复原之路可谓步步艰辛。

唐代妆容与服饰自由度高

自得琴社来马演出的“ 朝代系列音乐会” 首部作品《 琴为何物· 唐· 孤烟直》音乐会是以唐代为主题，而唐代的多元、开放和包容，可从当代的服饰一览无遗。

“我们每一个时期流行的款式都有它独特的一面，唐代是一个比较多元化，比较包容化的时代，那么我们就会吸纳很多唐代经常讲的‘胡服’。”

她细细讲述道，唐代处于文化交融的状态，与外邦文化相互影响，由于接纳了外来文化，在原有的服饰基础上，颜色变得更为鲜艳。

“一些比较特殊的纹路、纹样也是在那个时期独有的，包括唐代一些衣服的丝质感也是那个时期独有的。”

相比起其他朝代，唐代的女性社会地位相对较高，因此无论妆容或服装，皆达到了一定程度的自主权，可以穿着自己喜欢的服饰、化着自己喜欢的妆容。

于是出现了如今看来前无古人，直到近代方有来者的现象：女穿男装。

“很多朝代的服装是男性穿男装，女性穿女装，但是在唐代，女性是可以穿男装，（记：穿胡服）对，就是他们也会有这样的流行，能看到女性当时的地位还是蛮高的。”

此外，在唐代之前的妆面以白妆为主，搭配一些花纹，到了唐代，脸上的花纹和妆样便来到鼎盛时期。

“从脸上的花纹和妆样也可以看出当时的人民其实是比较富有的，因为胭脂也挺贵的。她们可以在脸上化这么多胭脂就证明他们的生活还是很富足。”

当时胭脂大部分的成分是花草，而立竿见影的美白效果，则使用了如今我们熟知的剧毒铅粉。

“古人的化学知识肯定不如现代人嘛，我们现在的妆术品里面肯定是没有铅粉，但是当时她们用铅粉，达到马上美白的效果。”
虽然唐代亦是一个妆容极为多元、发达的年代，却也并未前卫到有一本美妆书逐一介绍每种妆容。

以蛾眉为例，光看字面难以想像是何模样，于是需要通过壁画、参考资料、出土的陶俑，再去比较同时期的产物，才能看出哪种是最符合“蛾眉”的形态。

欸，听起来怎么与考古工作那么相似？

“比考古可能相对简单一点，我们考虑的只有妆容和服装。”她笑说。

可惜尚未有高校开设专业学科

装束复原师宛若一座连接古今的桥梁，带着淹没在历史烟尘中的服饰，穿越到现代，呈现在我们的眼前，让我们得以感受到古韵之美。

她觉得颇为可惜的是目前暂时没有相关的专业学科。

“我一直觉得这种文化应该是属于学术（类）的学科，但是暂时好像还没有。不过像是服装设计或者是一些艺术设计之类的学科，还是有涉及到古代的这些文化知识的。”

但是没有专门学科是否意味着没有门槛？若想成为一位装束复原师又该具备什么条件？

“只要足够热爱就可以了。”她温柔笑道。

是了，眼前的她不就是凭着一股热爱，终于活成自己梦想的样子吗？

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