裝束復原造型師劉蕊／連接古今橋樑 重現裝束古韻之美

除了這一身分，她也是中國高級形象設計師，曾多次擔任非遺類手工以及文化類活動展會講師，並且以化妝師、服裝師、造型師身分參加央視中秋晚會、湖南衛視、愛奇藝等電視及平臺節目。

履歷如此金光閃閃的人，真實模樣究竟為何？

兒時看古裝電影  幻想自己是劇中人

當我推開吉隆坡中國文化中心的大門，只見一名身穿素雅又不失精緻的漢服，盤著簡潔髮髻，有如畫中走出的仕女帶著梨渦淺笑，揹著光站起身來朝我點頭致意。

許是在上海定居已久，個子嬌小的劉蕊，言語中幾分江南女子特有的軟糯，反倒不像是舉止豪邁的東北人，也只有在閒聊間談起在吉隆坡吃了哪家正宗的東北菜餚時，兩眼閃爍的金光方暴露出原來她來自東北。

如同許多小女孩一樣，小時候的劉蕊在看古裝電影時，被演員華麗的服飾深深吸引著目光，不禁披著窗簾幻想自己是劇中人。

“我就想那個時代的人都是這樣穿著嗎？是這樣這麼好看的嗎？”

這顆悄悄在她幼小心靈埋下的種子，隨著她的年齡增長破土而出。

“長大了以後，待我真的去了解這方面（知識）的時候，突然發現這方面的文化其實比我想像中的更加華麗、更加璀璨，所以我就想繼續深入地研究。”

當時，她就讀上海同濟大學設計專業，通過查閱資料，開始瞭解了更多相關文化，加上童年的美好記憶刻骨銘心，原本只是當興趣研究，不料卻越陷越深，難以自拔，最終更以此為職業。

裝束復原之路步步艱辛

對於裝束復原造型師而言，沒有哪個朝代的妝造復原是易事，每一個環節各有不同的難度。

裝束復原工作展開的第一步是需要查詢、收納、整理資料，但是能找到的資料包括出土文物、壁畫、陶俑以及當時能留下來的所有文物等等，可能是碎片化的，要將一塊塊四散的碎片拼湊起來，其難度可想而知。

“古時候不像我們現在有這麼好的影像資料，我們只能通過一些晦澀、殘破的文字記載，一些殘破的紋樣，再對比同一時期的東西來還原它當時的模樣。”

“有的時候為了達到壁畫裡的效果，光是材料可能就要嘗試很多遍才能達到我們想要的成果。”

再者，即使資料再怎麼清晰，衣服的材質、顏料的原料亦難以辨別、釐清。

“畢竟我們無法看到一個活人站在我們面前，我們要知道這個衣服為什麼這個地方皺起來了？是什麼材料製成的才會皺起來？”

“然後，當初的印染技術不像我們現在的印染工藝可以通過化學（品），比較容易達到我們所想要的條件；當時的人是用花草來調製顏料，那麼當時能採到的花和草能調製出什麼樣的顏料？調出的顏料到底是什麼顏色的呢？”

此外，還得考慮到經過時間長河的沖刷和風雨侵蝕，這些壁畫的顏色亦會隨之褪色、掉落，那該如何確保還原效果呢？

“我們還是有相關記載的，說當時的這個顏色是拿什麼顏料製成，當中有可能幾十種材料，我們也會採集這些東西。”

“但是它很少說明或清楚列明用量是多少，所以我們就不斷地嘗試，不斷地試驗，儘量達到當時的效果。”

而且復原難度會隨著年代的久遠程度逐步增加，截至目前為止，耗時最長的是復原一套南北朝的服裝，其時間跨度長達1年。

“一來是年代久遠，再加上能參考的東西實在是不多，我們花大量的時間去採集材料、選布料、面料，然後自己親手去印染等等，這還是一個很挑戰的事情。”

復原之路可謂步步艱辛。

唐代妝容與服飾自由度高

自得琴社來馬演出的“ 朝代系列音樂會” 首部作品《 琴為何物· 唐· 孤煙直》音樂會是以唐代為主題，而唐代的多元、開放和包容，可從當代的服飾一覽無遺。

“我們每一個時期流行的款式都有它獨特的一面，唐代是一個比較多元化，比較包容化的時代，那麼我們就會吸納很多唐代經常講的‘胡服’。”

她細細講述道，唐代處於文化交融的狀態，與外邦文化相互影響，由於接納了外來文化，在原有的服飾基礎上，顏色變得更為鮮豔。

“一些比較特殊的紋路、紋樣也是在那個時期獨有的，包括唐代一些衣服的絲質感也是那個時期獨有的。”

相比起其他朝代，唐代的女性社會地位相對較高，因此無論妝容或服裝，皆達到了一定程度的自主權，可以穿著自己喜歡的服飾、化著自己喜歡的妝容。

於是出現瞭如今看來前無古人，直到近代方有來者的現象：女穿男裝。

“很多朝代的服裝是男性穿男裝，女性穿女裝，但是在唐代，女性是可以穿男裝，（記：穿胡服）對，就是他們也會有這樣的流行，能看到女性當時的地位還是蠻高的。”

此外，在唐代之前的妝面以白妝為主，搭配一些花紋，到了唐代，臉上的花紋和妝樣便來到鼎盛時期。

“從臉上的花紋和妝樣也可以看出當時的人民其實是比較富有的，因為胭脂也挺貴的。她們可以在臉上化這麼多胭脂就證明他們的生活還是很富足。”

當時胭脂大部分的成分是花草，而立竿見影的美白效果，則使用瞭如今我們熟知的劇毒鉛粉。

“古人的化學知識肯定不如現代人嘛，我們現在的妝術品裡面肯定是沒有鉛粉，但是當時她們用鉛粉，達到馬上美白的效果。”
雖然唐代亦是一個妝容極為多元、發達的年代，卻也並未前衛到有一本美妝書逐一介紹每種妝容。

以蛾眉為例，光看字面難以想像是何模樣，於是需要通過壁畫、參考資料、出土的陶俑，再去比較同時期的產物，才能看出哪種是最符合“蛾眉”的形態。

欸，聽起來怎麼與考古工作那麼相似？

“比考古可能相對簡單一點，我們考慮的只有妝容和服裝。”她笑說。

可惜尚未有高校開設專業學科

裝束復原師宛若一座連接古今的橋樑，帶著淹沒在歷史煙塵中的服飾，穿越到現代，呈現在我們的眼前，讓我們得以感受到古韻之美。

她覺得頗為可惜的是目前暫時沒有相關的專業學科。

“我一直覺得這種文化應該是屬於學術（類）的學科，但是暫時好像還沒有。不過像是服裝設計或者是一些藝術設計之類的學科，還是有涉及到古代的這些文化知識的。”

但是沒有專門學科是否意味著沒有門檻？若想成為一位裝束復原師又該具備什麼條件？

“只要足夠熱愛就可以了。”她溫柔笑道。

是了，眼前的她不就是憑著一股熱愛，終於活成自己夢想的樣子嗎？

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