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新教育

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发布: 10:00am 24/04/2024

新教育

版画

艺术创作

美术

达尔尚艺术学学院

版画技法

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版画

艺术创作

美术

达尔尚艺术学学院

版画技法

版画 另一种说故事的方式

报道:本刊 关丽玲 摄影:本报 林明辉 版画作品图由达尔尚艺术学学院提供

(printmaking)在界里与油画、水彩画、国画、素描等形式占有一席位。很多纯美术创作者多多少少都会尝试创作版画,挑战不同的艺术模式,让想法呈献出来。

纯美术系的课程架构上,也少不了版画这一科目。版画的定义,是具有间接性、复数性的特色,运用传统印刷的技术所创作的艺术作品。凸版、凹版、平版、孔版4大类的印刷原理,各版种还可细分各种不同的制作技法。常用的各种技法包括木刻、石版、绢印、浮丝版、混合媒材等等,近代因电脑科技的发达,还多了数码版。

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达尔尚艺术学院3月18至31日,举办了“2024年马来西亚─亚洲版画交流展”,邀请来自韩国、日本、澳洲、台湾、印尼和大马的艺术家和该学院学生,展出约50幅版画作品。

这些艺术家很多是数十年持续不断地创作,在他们的创作生涯中,为何选以版画为主?而初试版画创作的艺术家,对版画又面对什么挑战?

达尔尚艺术学院院长兼联合创办人魏延乘(前排左三)在“2024年马来亚西─亚洲版画交流展”开幕礼之后,与参展版画艺术家、学院讲师和学生合影。

报道:本刊 关丽玲
摄影:本报 林明辉
版画作品图由提供

锺有辉(台湾)
版画给予再出发的机会
锺有辉认为,版画发展机会比较多,可以尝试比较前卫的美术形式。

创作版画已有50年的台湾艺术家锺有辉说过这么一句话:“从事绘画设计、艺术相关创作的人,只要玩过版画的话,回过头来工作时,会发现,版画给你了再出发的机会。”

他说:“全世界的画家如毕卡索、米勒、达利等等,他们除了画油画以外,一定都做版画,因为版画的发展性,比其他的规模要高。”

锺有辉是台湾现代版画的重要推动者之一,获奖无数。他师承台湾版画大师廖修平。70年代,廖修平从国外把版画凹、凸、平、孔的技法带回台湾,锺有辉忆起当年大家都对各式样作画方式的版画很感兴趣。

“廖修平已经88岁了,我现在也78岁,版画的传承换我们来推动。”锺有辉与一班版画艺术家共同创立十青版画会,从当初的10人,增加至现今的38人,他是创会会长,今年9月将庆祝50周年,非常积极的推广台湾版画艺术。

锺有辉于70年代从台湾师范大学美术系毕业,后来赴日本筑波大学攻读硕士学位,在那里开始接触先进科技艺术与现代版画。他现担任台湾美术院副院长、台湾师范大学国际版画中心艺术总监。

版画面貌多样

版画在美术领域是很重要的一环。除了画画以外,很多画家很愿意尝试版画,锺有辉认为,版画发展机会比较多,可以尝试比较前卫的美术形式,不论是立体或平面,只要愿意去碰,就可以应用。

创作版画50年的历程,锺有辉产出多个系列作品,如卷帘系列、心窗系列、万象与缤纷系列等等。他以大自然的草叶图像为主体创作的作品居多,创造力旺盛不减退。这次带来亚洲版画展的作品,是万叶能量系列的《藏能量》,采用数码印刷手法。除了传统版画,他勇于尝试多元技法,包括画作印在不锈钢上面、绢印、玻璃、陶瓷、复合媒体的汽车装置和服装秀,挑战不同的媒材。“只要尝试,就会做出不一样的东西。”

锺有辉的作品《藏能量》,数位版画 59.4cm x 42cm

提到复合媒体的汽车装置,锺有辉是买了一台旧车,把车子与画合成,印在汽车上面,服装秀就是用他的油画印在衣服上。 “我的灵感来自生活衣食住行。不要把版画局限在平面,版画的面貌是多样性的,像这次展览有艺术家融入AR。只要可以想像,就尝试去做吧。”

对于常用叶子作为创作主题,锺有辉说:“我不常用花卉,花一下子就没了,叶子有颜色变化。每种植物都有其用处都跟人差不多都有各有各的用处,叶子虽然常绿,但变化很多,变成枯叶之后有不同的面貌,制造各种效果、造型,我用叶子,一直用无穷尽的。

数码时代版画会越做越好

来到讲求速度的数码时代,甚至出现AI取代数码艺术。对此,版画会否遇到挑战?“现在版画也用数码来辅助,并不是说完全靠AI ,版画还是需经过人来创作,这点不会丢掉,而且会越做越好。版画创作不一定是慢工出细货,也可以很快和粗犷的展现。”

锺有辉进一步解释,无论是先手工之后用电脑辅助,或者数码作品再手工加工,还是需要人动用脑力去做,版画之所以叫作“printmaking”而不是“print”就是这么定义。

有关版画的鉴赏,锺有辉说:“版画的鉴赏跟欣赏一般绘画、名画一样,都是从色彩结构去看,而不论技法。论技法是我们从事版画工作以后,认识了各种版种,跟一般的鉴赏最大的区别是会分辨技法。”

对于数码版画的争议,锺有辉抱持开放自由的态度。他认为应纠结于创作是由人本身出发。数码版画的接受度,若是在比赛就要列明清楚参赛规则。

金炫辰 Kim Hyun-Jin(韩国)
创作是活下去的动力
金炫辰:艺术创作本身就是一个思考的产物,给自己多思考的空间 。

“2023第86届台阳美术特展版画部获银牌奖”、“2022 新北市美展版画类获第一名”,2020 年在台湾办了《呢喃细语》金炫辰创作展,还有其他联展等等,66岁的金炫辰一直持续不断地创作,这种源源不绝的创作能量,她说:“创作给我有活下去的一个动力,很大的喜悦。就像我每天吃饭一样,是维持生命的动力。
说得一口流利中文的金炫辰是韩国人,毕业自韩国庆熙大学美术系,因想对中国画(水墨画)有更深的造诣,选择到台湾留学,她在1983年毕业于中国文化大学艺术研究所。后来跟台湾人结婚,自此定居于台湾。

除了版画,金炫辰也有其他不同类型的艺术创作,如复合媒体、素描等等。

“我一开始什么都做,曾在出版社画插画和翻译,版画是来到台湾才学的,二十多年来,创作以版画为多。

版画能安住心

跟许多艺术家一样,金炫辰的创作灵感来自生活,创作版画初期题材就是她小孩的涂鸦,后来从阅读、圣经中,创作想法从各个方面浮现,她习惯把想法记录在笔记本,再转化成艺术作品,有绘画,也有版画。

版画创作对金炫辰来说,可以安住心,因为必须很专注。“版画讲究对位,对位的时候要非常专心, 只要错过0.1公分,那整个作品就要毁了。版画创作,就像冥想,整颗心和精神都专注在里头。”

金炫辰多创作木刻版画,她愿意花长时间创作,例如作品中有12种颜色,她每天只能印一种颜色,尤其住在台湾,湿度很高很难干,等颜色干后合起来,可能要好几个月才能完成一幅。

“我的工作室属家庭式工作室, 不能够用很多种器材或用品,木刻版画需要的是一块板、桌子和压印机,比较简单的设备。”

金炫辰作品《Song of Existence #1》(存在之歌#1) ,木刻 54.5cm x 39.5cm 2023 ,对我来说,创造是一种在我独处时倾听内心的活动。通过创造,内在的共鸣被触发,能够体验自我,并思考我与其他生命形式之间的联系和存在。

不局限自己 多尝试

金炫辰从小就在艺术氛围中成长,她母亲也是一名国画师。询及怎么培养一个孩子的艺术涵养,她说:“给他一个自由的环境和思想,不要给太多的限制,每个小孩都有与生俱来的天分。

小孩在幼稚园阶段的画非常天真,甚至让人感动,虽然这阶段的线条和色彩还不完整,但很奇怪往往进入小学之后,那些天分会慢慢不见了,好可惜!是不是正规教育给他太多的限制 ?虽说有规定教起来可能方便,但是小孩这样被阻挡的话, 会让他原来的天分消失。”

金炫辰原本可当老师,但是她觉得自己较适合纯粹创作。当一个全职美术创作者,她建议年轻人先不要规定或限制自己是要专注油画、版画、艺术装置等等,多阅读、看电影也好,都是很好的灵感来源,艺术创作本身就是一个思考的产物,给自己多思考的空间 。

唐俪祯Terri Tang(澳洲)
将环境课题画进版画

多媒体艺术家唐俪侦原是台湾人,毕业于台湾中国文化大学美术系,美国莱斯大学美术专业学士以及澳洲新南威尔斯大学美术及设计学院版画硕士,现已移民到澳洲。

她也是一名多产的艺术家,作品常以环境关怀为议题,主要以绘画、版画、装置等形式来传达创作理念,经常举办个展及受邀参展国际艺术交流展览。她的作品获台北市立美术馆、国立台湾美术馆、宜兰美术馆、美国莱斯大学、罗马尼亚Cluj-Napoca美术馆、澳洲悉尼The Mint及Willoughby市政府等机构典藏。

唐俪祯于2023年10月成功举行了长达5个月基隆八斗子的国立海洋科技博物馆“孤独的岛·孤独的灵魂”个展,此系列作品描绘主题是台湾的海洋岛屿。

幻想出来的创作 是给世人的警讯

她的创作主轴一直以来都与环境有关,如针对空气污染,她曾用口罩刺绣“PM2.5”装置艺术,口罩上面的灰黑色是微生物,金属颜料代表重金属的污染,提醒世人我们虽然看不到微小的细菌,可是它们实际跟我们同处在这个世界上。

唐俪祯透过新闻等讯息了解地球环境议题,之所以那么关心,是因为她喜欢动植物,连带会关心动植物的栖息地 。她曾为此主题创作了一系列的装置艺术,数年前在澳洲展出,以陶艺捏出动物造型,放进玻璃容器,类似玻璃盆景的概念。

唐俪祯曾任澳洲悉尼Hornsby NSITAFE美术系技术助教,后来全职专心创作,从大学毕业至今,创作资历长达40年,包括将近十个系列的版画作品。她分享2019年的《混种人》系列,表达的是环境的改变,很多生物为了要生存下来会不断演变,以适应已变坏的环境。没办法变化适存,就只好走向灭亡。所以她创作的“混种人”长了翅膀,穿着铠甲,根据不同的环境而变化。

“我们的世界是越来越糟糕,人的力量还是没办法解决污染的问题。我幻想出来的创作,看似来帮助我们解决我们人类产生的问题,但其实也是一个警讯,希望大家回头再多关注我们的环境 。”

唐俪祯作品《Sea Guardian III》 (海洋守护者 III) ,铜版雕刻(drypoint)30.5cm x 30.5cm 2022 ,海洋是我们宝贵的自然资源之一,却被人类污染和耗竭。尽管人类试图通过高科技来拯救海洋,但仍然失败了。 海洋守护者是虚拟的新人类物种;他们是先进技术与自然物种最佳部分的混合体。他们象征着解决当前迫切环境问题的新思路。

传统技法与数码结合方能走得更远

询及唐俪祯如何看版画创作,尤其来到讲求速度的数码时代,“其实版画创作是很辛苦,全世界都一样,都属于小众。在我以前的年代是没有数码版画,后来数码版画出来,大家也接受了。”唐俪祯解释,版画其中一个定义是可以复数,数码版画符合这点,因而也被承认为版画的类型。

年轻创作者要如何选择他们之后的艺术创作路?现在版画的趋势有混合媒材、数码版画,但对唐俪祯而言,数码化少了手作的温度。她建议可以从传统技法学起,再加上数码方式混合创作。“年轻人的优势就是掌握数码技术,但传统的精华也很不错,希望他们能够传承,这样他们的路才会走得更远。

唐俪祯也提到,传统版画还有一个门槛,就是要有工作室,石版、木刻等都要有不同的器材和设备,数码版画只需有电脑就可以了。学生可以先跟老师学各种版画类型,确定了才设置工作室。

Edward Ong(马来西亚)
第一次尝试版画创作
Edward Ong的《糕点系列》 ,海报 59.4cm x 42.0cm, Kuih是马来语中的“糕点”一词。它是一种小巧、手持的小吃,通常作为开胃菜或在喝咖啡时食用。它的起源是什么?是谁首次制作了我们今天所知道和喜爱的第一个kuih?为什么在整个亚洲都存在相同的kuih版本?有一件事是肯定的:我们的kuih来源于比大多数现代国家都要古老的食谱,证明了共同的文化和人类之间的相互联系。

Edward Ong是创意公司Borderless 创办人兼创业总监,从事传播及品牌设计、广告撰稿工作。来自市场行销背景的他非艺术学院毕业,靠自学投入广告界。

他在亚洲版画交流展中以海报方式呈现本地糕点的色彩。“我们的工作是通过文字或图像说品牌故事。版画对我来说,是另一种说故事的方式。”

这是Edward第一次尝试版画创作。“我们常看到糕点,那糕点要如何以不一样的面貌呈现?我就以版画呈现糕点的色彩。”
《糕点系列》的版画,就如他曾经办过一个故事展览,以超过100个版本,通过不同的排字方式呈现《Twinkle Twinkle Little Star》,包括俳句、食谱、对话、黑色诗歌、星球大战等等。

印刷不会消失而会进化

对Edward来说,跟数码比较,印刷是一个一对一的关系,成品直接出现在你面前,有直接的感受力。“所以我不觉得印刷会消失,反而会为了观众而进化。”

他认为,在创意界,最重要的元素是对做一件事的渴望和好奇,要不就只能每天做同样的事。他会尝试用不一样的方式去表达想法。

谢佩雯(马来西亚)
用不一样的手法呈现想法
谢佩雯作品《Run》, 凝胶印刷、绢印 35.0cm x 26.0cm, 在艺术作品“Run”中,一个植物形象的女性形态出现,体现了“Dasein”这一主题,这是一个德语词汇,概括了存在和生命的本质。整个作品完全由植物和树木的纹理组成,它超越了单纯的表现,象征着在城市的繁忙中对大自然深沉的渴望,描绘了艺术家渴望摆脱都市的束缚,与大自然建立联系的期望,回应了对真实存在的普遍追求。

达尔尚艺术学院的“2024年马来亚西─亚洲版画交流展”是该院平面设计系所统筹。

达尔尚艺术学院平面设计课程主任谢佩雯解释,现代平面设计已不局限于平面而已,也可以不同的形式呈现,例如加入动画元素,很多广告都不一样的呈现方式。

之所以涉入版画,我们很鼓励学生以不一样的手法呈现想法,如版画设计可以电子打印,或结合数码和手工。传统的印刷版画也可以运用在设计,国外有很多手印海报、书本,还有书店会看到一些书籍独特的印刷、折叠方式、各种材质等等,都是来自纯美术的概念。现在讲究跨领域,集合才能,平面设计讲究的就是有很好的设计概念,再用各种手法来呈现。

“具特色的呈现方式,在广告界、设计界里面是吃香的。传统的手法都很好 ,只是看大家如何运用。”

办展促进观摩与交流

版画设计不是平面设计课程的科目,但有其他科目的功课需求而需要制作不一样的作品时,学生可以采用版画手法来制作。“当然我们也有教数码技术,掌握多点技能,就像手里很多武器。我们非常在意栽培学生的研究和分析能力,能够研究市场、受众群的“痛点”和需求、思辨能力、持续性发展、全球趋势等等,最后才来讨论设计。栽培未来的设计师,并不是在电脑前懂得操作就足够,而是让他们符合国际竞争力。”

谢佩雯指出,透过亚洲版画展,促进互相观摩与交流。不同国家的艺术家会采用不一样的艺术手法和媒材,有的甚至在我国买不到,所以刻意经营这层交流关系,可以互相学习,拓展学生的视野。

因版画印刷手法燃起学习之心

谢佩雯也在版画展中展出一幅作品《Run》,是以凝胶印刷和绢印的纯手印制作手法。她除了教学,也不停创作。“我本身喜欢艺术,有时设计是需要符合市场和客户要求,但自己想抒发情感时,会有想创作的作品。我的专长是插画和设计,多数是用电脑作画。数年前到国外参展,看到其他设计师有不一样的版画印刷手法,就开始学版画,做比较多的是木刻版画,最近则尝试凝胶版画。

其他版画作品

“2024年马来西亚─亚洲版画交流展”其他画作,可看到不同的版画技法。

达尔尚艺术学院院长兼联合创办人魏延乘:艺术和设计能提升人们的生活素质,而优秀的艺术更是成功社会的标志。希望通过这次展览,还有学院里的美学学科,激发人们的创造力和想像力,从而认识及懂得欣赏生命中的美。

1. 台西国际彩绘村推动者丁仁桐的作品《艺术象征》


混合媒材 59.4cm x 42cm
民间信仰是文化和艺术的基础,是基于人们的需求。
在传统社会中,当出现问题时,人们会向神祇求助指点迷津。在民间信仰中,神祇大大小小的护身符被用来安定家宅和保护安全。神祇赋予的护身符用来消除或压制邪恶之灵。这也是一种舒缓灵魂的美妙方式。

2. 研究日本浮世绘及江户绘画的国际浮世绘学会会长小林忠的作品《Ruli》。


Mokulito(一种木平版技法) 37cm x 47cm
大自然不断地变化,从不停歇。即使看起来相同,它也永远不会再次出现。
这朵花今年再次在花园里开放,但与去年的有些不同,明年的花将以不同的方式绽放。我被这一瞬间的盛放所吸引,这只会发生一次。

3. 达尔尚艺术学院纯美术课程主任黄竞标作品《回到日常》

木刻 61cm x 86.5cm
街头上展现了一个场景,揭示了在长时间的行动管制令后得到解放的社区。黑白木刻生动地描绘了在行动管制放宽后人与环境的和谐共存。随着人们恢复日常生活,这件艺术作品捕捉到了集体回归正常状态的本质,标志着人类生活与现有自然世界之间共生关系的视觉叙事。

4. Nipatsara Bureepia & Linda Intralak(泰国)作品《能量的延续》


木刻、AR(扩增实境)70cm x 80cm
这幅木刻艺术作品以其复杂的圆形设计和单色调表现了生命和能量的永恒循环。中央的空白区域,被一系列动态的锦鲤、龙、虎、迦楼罗和凤凰所环绕,象征存在的连续流动和转化。通过AI,这件艺术作品超越了其物理边界,提供了一个随着时间和空间展开的叙事,邀请观众以一种具体、互动的方式参与到无限概念中。这种传统艺术和现代技术的融合引发了关于这些永恒概念持久意义的对话。

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