楊善勇.安華的《亞洲文藝復興》

安華的期許，“共同建設一個以亞洲文明中所蘊含的價值觀為指導的和平與充滿愛心的社會”；這個國家必然昌明如昔，重返黃金半島閃閃熠熠的輝煌。

14世紀到16世紀那一場驚天動地的文藝復興（Renaissance）不僅改變了歐洲，而是徹底地翻轉了整個世界。滿天的星星，深邃的思想，醍醐灌頂的主張，以及大氣磅礴的精品。文學的作品，建築的設計，人文的關懷，一起邁向另一個高度。

1996年安華提出的《亞洲文藝復興》（中譯本，吉隆坡：智行學會；2024）顯然也是就在同一條的篳路藍縷之路的基礎上，呼應川端康成宣稱21世紀將是屬於亞洲時代（頁140）的論述，嘗試開出崢嶸的歷史新路。

說上了想當年《亞洲文藝復興》成書之日，安華時任副揆，躊躇滿志，意氣風發，當時正在放眼接棒馬來西亞首相。書裡慧黠的篇章，也確實處處流露了一位未來國家領導遠見的鏗鏘有聲。

安華主張多元文化，認可“理解彼此差異，強化共同價值觀，並在此共同基礎上實現繁榮”。他指出，“我們無需抹去各自的身份或對彼此的忠誠嘗試懷疑”。他頗為驕傲地舉證，“而馬來西亞就是一個很好的例子”。（頁 48）

安華也發表了〈東西方的共生關係〉的共識：“世界的持久和和平與安全不應建立在宗教、文化、經濟或政治霸權之上，而應當基於相互理解和關懷。因為理解促進尊重，而尊重則為愛鋪平了道路。”（頁75）

〈文化的主導地位〉，安華點出一個馬來傳說“提醒我們割斷自己與文化根源的聯繫有多危險”：那個為出身感到羞恥，不認父母的司騰剛一夕之間化成了石頭。（頁147）