馬晉城.道歉才能讓茅草行動翻篇

道歉不僅是對過去的反思，也是對未來的承諾。通過認識和接受歷史，我們才能更好地面向未來，建設一個更加公正、平等和和諧的社會。

內閣最終一如所料，沒有針對退休法官希山慕丁尤努斯希望政府能夠為1987年茅草行動道歉的呼籲做出回應，的確是一件相當遺憾的事。其實團結政府應該趁這個時候，選擇針對1987年茅草行動做出道歉的。因為這一方面可以塑立自己更為正確和具有勇氣的形象，同時也可以讓茅草行動翻篇，真正地“走入歷史”，不至於像五一三事件那般，一而再地成為有心人利用的政治課題。

“五一三事件”便是因為當年的政治局勢，遭到炒弄成為一個帶有一旦執政陣營落敗，就會發生類似“政治動盪”的符號。而這個高度敏感的課題，在這之後更是一次又一次地，出現在每一屆的大選中，成為一代人的夢魘。

然而相較於五一三事件，茅草行動雖然在當時亦是以控制敏感課題炒作，及避免煽起的種族緊張氣氛為理由，但整體氛圍則明顯不若前者那樣敏感。在1987年的這場茅草行動，逮捕了包括林吉祥、林冠英、卡巴星等政治人物，還包括4位華教人士，分別是已故董總主席林晃升、教總主席沈慕羽、教總副主席莊迪君博士，以及當時身為華社研究中心主任的柯嘉遜。儘管如此，這政治動盪仍然予人偏向政治鬥爭，而非更敏感的種族問題。

如今的政府的大部分成員，可以說與1987年的茅草行動無關，但我們也不要忘記，事件引發的根本仍源自於“派遣不諳華文的行政人員擔任華小高職”，而時任教育部長的首相安華，對事件顯然也有一定的關係。因此，若由他領導的團結政府，能在此刻站出來向受害者道歉，無疑會更具有代表性和歷史的意義。

然而，團結政府選擇不討論此事，有可能是擔心一旦舊事重提，會燃起“不必要”的政治爭議，並在當下充滿爭議的政治氛圍下，帶來更多的分裂和不穩定因素。另一方面，團結政府也可能是趨於保守，不想讓茅草行動涉及的敏感議題，對希盟和國陣之間的脆弱關係，添上不必要的破壞成分。

只不過從長遠來看，道歉對於治癒歷史傷痛，促進社會和解，還是有很大的正面作用。正如希山慕丁尤努斯所言，道歉不僅是對個人的尊重，也是對整個民族和社會的尊嚴。通過承認過去的錯誤，政府可以建立更加公正和包容的社會秩序，避免歷史事件持續影響政治議程。