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服装指南的制定与执行应有一定的伸缩性,毕竟我国是多元文化社会,不同种族的穿着各异,对得体的诠释也不尽相同,硬性规定全部人一模一样的穿着,是不尊重各族的行为,也为人民带来诸多不便。
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马大一名法律系学生到图书馆温习时,图书馆管理员却以服装不得体为由而驱赶他。虽然该名学生没有穿上校方规定的有领上衣,但当他表明愿意穿上长袖外套时,管理员依然不允许他进入图书馆。
马大今年通过社交媒体发布《马大学生服装与仪容指南》的海报,注明校方将服装指南规范分为3个场合,即官方活动、运动和休闲,以及上课、办公室事务、考试及图书馆。
校方规定学生在出席官方活动时须穿正式服装、马来传统服装和皮鞋;进行体育及休闲活动时须穿运动衣、运动长裤和球鞋;上课、处理办公室事务、考试和去图书馆时须穿长裤、包鞋、有领上衣等。
结果,该指南遭到马大新青年及马大学声阵线的反对,要求校方撤回保守的仪表及着装规范。学生也担心一旦校方赋权教职员及保安人员,向违反规定的学生发出口头或书面警告,恐怕会引发滥权的疑虑。
莫怪学生多虑,因为国内不时传出执行者矫枉过正作风的报道,比如一名妇女身穿过膝裙子到政府诊疗所,却仍被一名职员“指示”下次不准再穿裙子到来,而是得穿长裤;一名妇女身穿过膝连身裙前往陆路交通局及市议会办事,结果被拒于门外,所以学生难免担心校方管理员复制有关行为。
服装指南的制定与执行应有一定的伸缩性,毕竟我国是多元文化社会,不同种族的穿着各异,对得体的诠释也不尽相同,硬性规定全部人一模一样的穿着,是不尊重各族的行为,也为人民带来诸多不便。
学生担心的事果然在指南出现不到1个月的时间内发生,即便学生提出补救方法,却依然被拒于图书馆门外,难免让人感觉管理员刻意刁难学生。
马大可能担心学生忽略衣着打扮而祭出服装指南,出发点并没有错,但马大可以在制定任何指南前邀请各相关单位,包括学生组织进行讨论,以拟定符合各族学生的服装指南,并列出详细的执行方式,以应付各种可能出现的冲突情况。最重要的是,避免执行者依据本身的规范与判断来对付学生。
其实服装规范并非新鲜事,尤其身处在多元社会里,人民都知道在进出特定场所时,如宗教、公共机构等需要注意衣着打扮,以免触犯他人禁忌或规则,引起不必要的麻烦。
此外,随着社会的变化,服装不仅起着保护与保暖作用,反之与个人的身份、地位、职业等事项挂钩,所以许多机构都会制定服装规范,以竖立企业或组织形象,比如一些佛教组织为了展现团体的精神与气质,也会要求志工穿上制服。
统一的服装会在特定情况发挥作用,比如灾难发生时,灾黎一般处于慌乱状态,当他们需要援助时,至少能够轻易地辨认出谁是志工,心理也会比较安定。
大学是社会的缩影,马大若要学生遵守服装指南,其实可以通过沟通、教育、宣传等方式传递服装规范的意义,同时开放讨论空间,让学生自由表达本身的看法。这不仅能体现校园民主,也让学生上一堂公民参与的课,同时展现马大作为国内第一学府的胸襟与视野,以此赢得学生和社会的掌声,不是更好吗?
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