蔡羽／雲的故鄉，河的身世

跟許多百年古鎮一樣，Lundu一名的由來說法版本眾多，很難說出個所以然。設若再加以挖掘的話，搞不好還可以從某個村落裡挖出其他地名也未可知。

曾有加央族聚居？

再說一件有趣的事情。

倫樂鎮依傍著一條大河叫加央河（Batang Kayan），而倫樂河則是這條大河的支流。加央，是砂拉越一個族群的名字，早年也是饒勇善戰的獵頭族，主要分佈在砂拉越北部地區。倫樂作為極南之地，歷史上沒有加央族的明確記錄，目前手邊只有一份以馬來文書寫的口述採集資料，指白人拉者到來以前，曾經有加央族聚居在倫樂，文章裡沒有提及確切年代。

接下來看看第一代白人拉者詹姆士‧布洛克的記錄。

1839年，詹姆士‧布洛克在一封志期8月20日的書信裡提及從新加坡首航古晉的見聞，明確指出途中越過了倫樂河。

再看《The White Rajahs of Sarawak》（Robert Payne）一書，記錄了詹姆士‧布洛克在同一個行程得到時任汶萊拉者慕達哈欣的准許，到倫樂河探索，並接觸了當地的達雅社群。此行，詹姆士‧布洛克還在距離長屋數哩遠的上游處，發現一個華人聚落，居民剛剛從西加里曼丹的三發地區越界而來，共有30位華人男性以及5位三發女性。他們從事採礦（銻礦和鑽石）以及務農。詹姆士在日記裡是這樣形容這批華人的——這個族群值得關注，因為他們將是未來婆羅洲的擁有者。

追溯第一批拓荒華人的足跡

既然提到了華人，我們再看看其他兩份記錄。

倫樂中華公會在2008年出版《倫樂大伯公新廟落成紀念特刊》，裡面收入《從老鎮舊照片回顧昔日倫樂》，提及在第一代拉者末期，有13戶客家人從加里曼丹三發與山口洋地區來到倫樂拓荒，是鎮上第一批拓荒的華人。當地有一座忠臣廟，供奉著蘭芳公司的大唐總長羅芳伯，據說就跟這批客家人有關，文章說他們在蘭芳公司於1888年被荷蘭消滅後逃避戰亂而遷移到倫樂。

文史工作者李君在其撰寫的倫樂縣誌中，推測上述13戶人家是在1850至1854年間到達倫樂的，因為當時加里曼丹的荷蘭殖民當局已經和各個金礦公司爆發武裝衝突，迫使不少礦工翻越邊界進入砂拉越，石隆門華工歷史的記錄可以佐證這個時間點是準確的。

《The White Rajahs of Sarawak》書中引述的布洛克日記，在時間上又提供了另一個重要參考，即三發的客家礦工早在1839年已出現在倫樂。對接父老的口述，當時的華人聚落應該就位在今日倫樂鎮對面，也就是加央河的對岸。

1880年代，詹姆士‧布洛克已經去世約廿年，今日的倫樂鎮出現了，以潮屬商號為主，同時也出現了廟宇。至於原有的鎮，則在人口遷移後逐漸消失。

加央河來歷不明

現在回到前面有關詹姆士‧布洛克初訪倫樂的記錄，只需攤開地圖，我們不難猜想當年詹姆士‧布洛克的船應當是從沿海進入今天的加央河，再溯河而上。有趣的是，他的記錄寫的是倫樂河，而非加央河。要知道，今日所見的倫樂河，是加央河中下游一條非常不起眼的小河。

我嘗試從老地圖尋找線索，目前約略可以確認二戰後的地圖，將倫樂這條通向南中國海的大河明確標上“加央河”一名。有一份法國人繪製於1848年的地圖，則將它標示為“倫樂河”（R.Loundou），這是詹姆士‧布洛克同時代的地圖，因此引起我的注意。

倫樂鎮上多條道路的路牌，都以加央河冠名，比如雲山亭大伯公廟旁邊的亞答街，就是Lorong Batang Kayan 1，顯見這條大河的重要。這就更引起好奇了，加央河一名究竟是何來歷？又是何時出現？

故事還有待挖掘。

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