王晋恒／《爱爱内含光》性与爱分离后，我们幸福了吗？

我们看到一个复杂、细腻却选择不多的传统家庭主妇。后来，当我们站在女儿的立场开始挞伐妈妈的种种不可理喻，怎么可以为了爸爸在结婚纪念日自慰“这种小事”而生气时，妈妈终于爆发，爆出一句“是你爸不碰我，难道我都没有需要？”所以我不认为妈妈这一个角色被样板化，《爱》也不急于预设立场，简单将两代人的价值观评断、归纳为保守或进步。

结婚与否，不是生活是否幸福的指标。爱情失效，身心孤独，也从来不是哪个年代独有的问题。《爱》里的人物，都在迷茫地为自己的心事和性事寻求解决之道。邱暧坚守“做爱不恋爱”原则，不愿承认对周平克产生情愫。直到她上了《深夜凯莉》这一档节目，被主持人质疑是否为“爱无能”时，她才愿意回溯成长史，发现是父亲出轨的童年阴影导致她害怕投入一段稳定关系。

现代人的关系难题

《孤独世纪》如此批评新自由主义所造就的自私社会：“我们把自己当成竞争者而非协作者，是消费者而非公民，是囤积者而非分享者，是拿取者而非给予者，是钻营取利者而非帮助者。”于是，袒露内心要比袒露身体更加困难，《爱》演绎的，不过是现代人的关系难题。著有《爱无能的世代》的Michael Nast如此评价当代人的爱情观——我们追求绩效，自我实现，等待完美恋人，所以在一段关系中不想被拖累，只要发现对象稍微不适合就换。交友软体的便利允许人们邂逅无数陌生人，更是加剧了“有很多选择”的错觉。

以性为噱头的《爱》，充斥露骨画面，性暗示及黄色笑话。每一集的片尾彩蛋，邱暧都会简略分享性爱常识，给成年观众上一堂性教育课。然而，某些观众可能会失望，因《爱》内核不是反爱情的，也不在鼓吹性解放。剧集的结尾反倒是对家庭价值、稳定关系的召唤。好在这些价值都是角色一番迷失和寻觅之后才获得的答案，不至于出现规训与说教的败笔。

这是“多元亲密关系”的时代，或许我们可以先把传统和前卫，哪个年代的爱恋更真挚等辩论先撇在一旁。生而为人的我们殊途同归，都走在寻觅幸福的路上。《爱》最大胆荒诞的桥段，莫过于哥哥邱宥森和他的恋人在阿嬷的灵堂热烈激吻，疯狂造爱。两个赤裸的身体纠缠扭动，镜头偶尔对焦阿嬷的遗照，慈祥的浅笑仿佛祝福着孙子，和电视前的我们——活得幸福就好。

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