王晉恆／《愛愛內含光》性與愛分離後，我們幸福了嗎？

我們看到一個複雜、細膩卻選擇不多的傳統家庭主婦。後來，當我們站在女兒的立場開始撻伐媽媽的種種不可理喻，怎麼可以為了爸爸在結婚紀念日自慰“這種小事”而生氣時，媽媽終於爆發，爆出一句“是你爸不碰我，難道我都沒有需要？”所以我不認為媽媽這一個角色被樣板化，《愛》也不急於預設立場，簡單將兩代人的價值觀評斷、歸納為保守或進步。

結婚與否，不是生活是否幸福的指標。愛情失效，身心孤獨，也從來不是哪個年代獨有的問題。《愛》裡的人物，都在迷茫地為自己的心事和性事尋求解決之道。邱曖堅守“做愛不戀愛”原則，不願承認對周平克產生情愫。直到她上了《深夜凱莉》這一檔節目，被主持人質疑是否為“愛無能”時，她才願意回溯成長史，發現是父親出軌的童年陰影導致她害怕投入一段穩定關係。

現代人的關係難題

《孤獨世紀》如此批評新自由主義所造就的自私社會：“我們把自己當成競爭者而非協作者，是消費者而非公民，是囤積者而非分享者，是拿取者而非給予者，是鑽營取利者而非幫助者。”於是，袒露內心要比袒露身體更加困難，《愛》演繹的，不過是現代人的關係難題。著有《愛無能的世代》的Michael Nast如此評價當代人的愛情觀——我們追求績效，自我實現，等待完美戀人，所以在一段關係中不想被拖累，只要發現對象稍微不適合就換。交友軟體的便利允許人們邂逅無數陌生人，更是加劇了“有很多選擇”的錯覺。

以性為噱頭的《愛》，充斥露骨畫面，性暗示及黃色笑話。每一集的片尾彩蛋，邱曖都會簡略分享性愛常識，給成年觀眾上一堂性教育課。然而，某些觀眾可能會失望，因《愛》內核不是反愛情的，也不在鼓吹性解放。劇集的結尾反倒是對家庭價值、穩定關係的召喚。好在這些價值都是角色一番迷失和尋覓之後才獲得的答案，不至於出現規訓與說教的敗筆。

這是“多元親密關係”的時代，或許我們可以先把傳統和前衛，哪個年代的愛戀更真摯等辯論先撇在一旁。生而為人的我們殊途同歸，都走在尋覓幸福的路上。《愛》最大膽荒誕的橋段，莫過於哥哥邱宥森和他的戀人在阿嬤的靈堂熱烈激吻，瘋狂造愛。兩個赤裸的身體糾纏扭動，鏡頭偶爾對焦阿嬤的遺照，慈祥的淺笑彷彿祝福著孫子，和電視前的我們——活得幸福就好。

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