謝麗玲｜相似不相同

這個疑問我在《漢文與東亞世界》這本書找到答案。原來是因為學習的時間和地方音有異之故：朝鮮漢字音保留的是唐宋時期的中原發音；而日本的漢字音讀（注）的讀音則有中國六朝時代的江南音（吳音）、唐朝時的長安音（漢音）和宋朝以後的南方音（唐音）之別。書中也提到，越南的漢字音保留的是早期的上古音。

（注：日本漢字有音讀和訓讀兩種讀音：音讀是源自中國的發音，而訓讀則是以日語發音讀漢字。例如，“車”唸作 kuruma，這是訓讀；但“電車”則是用音讀的發音 densha。）

日文和中文文法不同

《漢文與東亞世界》的作者是金文京，是在日本出生，在京都大學獲得博士學位，專攻中國文學的在日韓國人。書的原文是日文，作者親筆翻譯成中文出版。作者精通中日韓三種語文外，對梵文、越南文，甚至契丹文、回鶻文等現已不通行的語文都有涉略。我是萬分佩服。

原文書名是《漢文與東亞：訓讀的文化圈》，關於“訓讀”現象的討論佔據書中相當篇幅。但此訓讀（kun-doku）指的不僅是上面提到的日本漢字讀音的訓讀（kun-yomi），還包括顛倒漢文的語序，需要時加上日文的語綴和助詞的閱讀漢文方法。

為什麼要顛倒語序？因為日文和中文文法不同：中文是動詞在前賓語在後，日文則相反（韓文也是）。舉個例子，中文我們說吃（動詞）飯（賓語），日韓文卻是說“飯吃”。

既然要學漢文，為什麼不像現代人學外語那樣，也把文法學好呢？除了因為漢語和周邊民族的語系不同外，古時候交通不發達，不同地區的人交流少，加上中國的文言文和口語本來就頗有差距，於是周邊民族便嘗試以自己的語言系統來書寫及閱讀漢語。

我想到，馬來西亞很多華人，喜歡用中文的語法和語序說英語。例如，我曾經訂購電器，店家打電話來確認，一開口就問：“You got buy XXX?”這根本就是中文語法嘛！所以，這種現象能不能算是一種“訓讀”呢？