黃金祥.原來大馬華教沒被打壓？

作為少數群體，華社多年來所爭取的，不過是“平等對待”四字而已。大馬公民在憲法上並無等級之分，但所受實際待遇，別說是土著與非土著，即使是真正的原住民土著也有落差。

沒有人會反對給予弱勢的原住民特殊待遇，以協助他們改善社會地位。然而，大馬或許是全球唯一採取 “扶持強勢多數民族”政策的國家。戴律師以中國、紐澳等國的保護弱勢土著政策，來為大馬強勢種族的偏差政策辯護，明眼人一看就知道是偷換概念、指鹿為馬，不值一曬！

戴律師還列舉新加坡、泰國和印尼的華教發展，來彰顯大馬華教的非凡地位，彷彿以此可證明大馬華教並無受到打壓。

事實上，李光耀當年執意關閉南大、打擊華文教育，並以英文作為各民族交流的主要語文，自有其歷史因素；何況李光耀晚年也曾對當年的決定表示後悔，新馬兩地國情不同，豈可一概而論？

至於僅佔全國人口極少數的泰國與印尼華裔，因時代背景而接受同化，與獨立時占人口（包括新加坡）近49%的馬來亞華人，完全不可同日而語。沒有近半人口的全力配合，同英殖民政府的獨立談判，就不可能如此順利達成。

戴律師以他國華裔的遭遇，來暗示大馬華裔的“幸福”，這種“比爛”手法，就像面對人民不滿時，政客們就會拿落後非洲國，來提醒大馬人應當知足一樣，只能哄哄無知百姓。

華教在大馬立足近200年，國家獨立至今亦已超過60年，遺憾的是到今天還有人拿“土著特權交換公民權”一事，來合理化國家的種族不平等政策，不僅是公民教育的徹底失敗，從華裔評論員的文章讀來，更是予人“斯特哥爾摩症候群”受害者的強烈感覺。

睜著眼睛說瞎話需要莫大勇氣，戴律師在文章中一再提醒讀者無須對他動怒，想來多少早有自知之明。我不曉得廣大讀者會否動怒，但我個人卻為此感到深切的悲哀。