513事件55周年公祭仪式 | 黄天送长眠地在哪？” 从年轻等到老 妹坚持寻兄遗体
（双溪毛糯18日讯）父母–郁郁而终，抱憾而去；妹妹们–垂垂老矣，不愿放弃。
55年了，当年还是少女的妹妹们如今已是三代同堂、垂垂老矣的老人，而他则永远地留在21岁，但今天的老人依然坚持要寻回仍是青年的哥哥。
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他，黄天送的长眠之地到底在何处？
三代人首次出席公祭
今早举行的513事件55周年纪念公祭仪式上出现了一组三代人的踪影；曾永财与太太吴佩雯带着现年72岁的岳母黄秀凤三姐妹以及自己的孩子出现在公祭仪式现场，为的只是想要寻找黄天送先人遗体的所在地。
黄秀凤今早在女儿和女婿的带领下与其中两位分别73岁和76岁的姐姐首次出席513公祭仪式。
她说，这么多年以来他们只要听到哪里有消息说可能是513事件的墓地就会前往该处，希望可以好好安葬和祭拜大哥黄天送，但多年来始终一无所获。而父母对于长子遇害且无法寻获其遗体一事也耿耿于怀和郁郁而终，甚至只要提及此事就无法停止哭泣。
“五十几年来我们怎样过？（我们）不敢回娘家，（因为）看到父母一直在哭。”
想圆父母遗愿
她希望政府能给他们一个交代，因为他们只是想要取回大哥的遗体或所葬之处的泥巴以便好好安葬和祭拜亡者。
“我只是要拿我哥哥的遗体或什么的（所葬之处的泥巴），我也比较安心一点，这是我爸爸和妈妈的一个遗愿，他们临终前很辛苦，一直在烦恼……他（黄天送）是第一个儿子就这样没有了。”
她说，事发时她才16岁，还不清楚发生什么事，父母也不愿多说，但依稀听见父亲说领不到哥哥的遗体，“他”（相关单位）不给拿，而不被允许领尸的原因也不得而知。
“有人说吉隆坡中央医院的尸体太多无法运送，所以一部分在双溪毛糯的不知什么地方。我们看到报章说这里有公祭仪式才会出席，所以我们来这边找，希望可以在现场找到（黄天送墓碑）。”
能力有限也要尽力找
她眼眶泛红且无奈地说，她们几姐妹年龄已老，能力也有限，但仍会尽力去寻找，只是若最后真的无法找到大哥的长眠之地，那唯有当作大哥已在公祭现场的墓地。
她忆述，当年21岁的大哥才刚出来创业，而事发时是下班回家途中所发生的，当时出事地点是在吉隆坡秋杰太子路附近路段。
她说，即使此事已成了历史，但每年一到5月13日前后就会想到此事，而这件事在姐妹们的心中也无法忘记，“永远抹不掉（伤痛），永远不会（忘记），就是在心里面，不会忘记”。
“我现在70多岁了，我还记得当时的情形……当时我才16岁而已，我现在还希望可以找到我哥哥。”
曾永财：岳母几姐妹多年遍寻不获
黄秀凤女婿曾永财受询时表示，岳母几姐妹多年来遍寻不获，因此趁着今天得空就带着其中三老出席公祭仪式，希望可以知道亡者葬在何处，好让亡者的后代可以好好祭拜，一了心愿。
带着岳母等长辈和妻小出席的他也即场出示黄天送的正本报生纸和报死纸。他说，根据报死纸上所写，亡者遗体最后应该是出现在吉隆坡中央医院，但因字迹不清楚的关系，因此无法确定遗体最后的所在地。
他转述多年以来所听闻的事发情况，当年黄天送是骑摩托车载着朋友一同返家，但在经过事发地点时发现前方发生暴乱而马上掉头，但疑过度紧张而导致摩托车翻倒压着腿部无法动弹，至于朋友也可能在当下无法反应过来而爬起身后就马上奔往附近的店面避难，剩下黄天送一人在现场而无法逃过一劫。
他说，岳母姐妹几人多年来从不避讳谈及此事，但每讲必哭，姐妹几人也希望可以在有生之年找到大哥最后的所在地。
吴佩雯：黄天送名字不在名单
黄秀凤女儿吴佩雯表示，他们有在公祭现场向历文之友（前身为513墓园工委会）工作人员查询是否有黄天送的名字出现在双溪毛糯的墓园，但名字却不在名单内。
她说，母亲的姐妹们已为亡者准备了灵位，希望可以找出亡者的遗骸好好安置与祭拜，即使无法取出其遗骸，但至少知道亡者最后的所在地，然后再取一把黄土代替也好。
她也希望历文之友可以协助深入调查，看看其它地区是否有黄天送的资料和消息。
她在现场也听闻文良港有一处是埋葬513事件的遇难者遗体，但因该墓地的遇难者中只有两名华裔，华裔遇难者的名字又与黄天送的国语名字Wong Ken有所不同，因此仍需再做确认才知晓。
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【最新消息！】经过4年的努力，雪隆历史与文化遗产之友协会（PESAWA，简称“历文之友”）于2024年11月22日收到雪兰莪州鹅唛县土地局的通知，根据雪州政府于2024年9月5日发布的宪报，依据《国家土地法典》第62条，鹅唛县Mukim Batu Lot 75114的土地被正式保留为非穆斯林墓地，并指定由历文之友负责管理。相关新闻请点击：513墓园列保留地 历文之友：终放下心头大石
又一年，513。 每年临近这一天，书写513相关内容，都有读者留言质疑“为什么又要谈起513？”或许我们应该把这个问题倒过来问，“为什么不谈513？”
超过半个世纪，513事件像鬼魅笼罩在族群之间。 想要除魅，无疑就得正视它，谈论它。 那么513事件，可以怎么谈？
2023年513事件54周年之际，历史与文化遗产之友学会（历文之友，PESAWA）分别举办了马来语、英语和华语的导览会，带领参与民众参访位于双溪毛糯的513墓园及附近的麻风病院社区“希望之谷”。其中，马来语场次是与马来亚大学历史系合作，不少马来青年参与其中。
导览活动上，他们安排参与者献花，并讲解513事件前后发生的相关事件。其中包括，冲突后国会停摆，国家行动理事会（MAGERAN）成立并接管国家行政运作。
自2017年停车场风波后，双溪毛糯513墓园成功保留下来，历文之友每年都会举办公祭仪式。该会秘书刘敬透露，2023年特别增设三语导览会及青年对话会。他们邀请不同族群的年轻人，聚集隆雪华堂，对谈有关513事件的看法。
对话会有华语和马来语场次，据刘敬观察，这些年轻朋友都深刻认识到513事件是一场悲剧。而对于事件所带来的负面影响，他们多是知道却不敢提。
28岁的刘敬是历文之友年纪最轻的成员，说起以年轻人为主的对话会，他说，“以后要接手这份工作（513事件转型正义）的就是年轻人。那么未来的国家主人翁怎么看待这事情？他们是否已经放下、宽心了呢？还是已经用一种比较平和的心态去看？”唯有当大家都对事件不再有顾忌，不再抱有不同的眼光去看待，才能进一步推动转型正义，要求政府解密当时档案资料等。
为过去的受害者发声
那，什么又是转型正义？根据国际转型正义中心 （International Center for Transitional Justice, ICTJ）官网介绍，转型正义（Transitional Justice）指的是社会如何回应过去大规模且严重侵犯人权的问题。转型正义最关乎的是受害者，方法包括还原真相、财务赔偿、司法追究、纪念受害者等。
台湾于1947年暴发228事件后开启长达38年56天的长期戒严，引发白色恐怖，228事件成为历史禁忌，直到1990年代后才开始有平反运动。刘敬认为，我国可以借鉴台湾的作法，因为513事件同样是国家暴力的悲剧，而少数民族权益在513事件后受到影响，新经济政策也是这段历史事件的副产品。
“转型正义，用白话来说是希望还给受难者和所有不公的事一个公平，不管是赔偿，或者国家作为一个单位去道歉。”刘敬说，化作实际工作，历文之友的短期计划就是争取真正保留513墓园，中期计划是要求政府解密当时的文件，长期就是国家对受难者的道歉及赔偿等。
探寻穆斯林遇难者墓园
513事件的讨论多集中在华社，而当年华裔死伤也较为惨重。但这不代表没有其他族裔的死难者，双溪毛糯513墓园就有2名巫裔和2名印裔死难者的墓碑。其实，在吉隆坡文良港首都花园（Taman Ibu Kota）的穆斯林墓园，也有一小片墓地埋葬了513事件死难者，共立了11座墓碑。
历文之友主席陈松青表示，他们正联络该墓园管理员，寻求安排参访。负责联络的刘敬透露，墓园管理者的态度非常积极，唯还未安排到时间。陈松青说，除了参访，他们也想向当年的巫裔死难者表达哀思、哀悼，希望引起马来社会的注意，进一步打开对话。
4月19日，本刊前往首都花园穆斯林墓园，正值开斋节后的Syawal月，可见一些穆斯林前来扫墓。根据513事件口述历史《在伤口上重生》的地图记录，很快便在偌大的墓园找到513事件死难者的11座墓碑。
墓碑群被红砖围起，小腿高的围墙有些崩塌，一些墓碑杂草高得遮住碑文。墓碑设计各异，一些碑文已经脱漆，看不清文字，但隐约看见死亡日期皆在1969年5月13日后几天。
墓园管理员透露，近年有些许华裔前来考察墓碑，拍照记录，他们并不阻止。他并不清楚513死难者墓碑的故事，因此不便受访，需另外安排知情者来分享。唯，他们年纪大了，加上Syawal月比较忙碌，一时无法安排。他没有回绝本刊邀访，只是需要时间协调。
政局顾虑无阻追求和解
走过半个世纪，513事件因2018年政权轮替，政治氛围改变，谈论空间得以松动。但很快地在2020年后，马来西亚经历几场急促的政变，政局分为希盟、国盟与国阵三股主要势力。2022年第十五届全国大选破天荒成立希盟联手国阵的团结政府，另一边厢伊党大胜，结合马来民族主义与伊斯兰宗教的“绿潮”逐渐成型。
马来西亚经历政治大洗牌，对谈论513事件有何影响？陈松青认为，换作10年前还会有政治人物高举马来短剑呼喊民族主义的口号。但受教育程度越来越高后，马来群体也不再容易被这些话语愚弄，至多可能在乡区挑起一些情绪。他觉得，马来年轻一代若没有特地接触，很多人可能是“513盲”，对那段历史毫不知情。至于华社年轻一代对513事件的认知不深，陈松青认为这也是华社长期视之为禁忌，不去谈论的结果。
问陈松青，政局变得更为复杂，处理513课题是否多了几分顾虑？“我觉得我们的顾虑并不太大。”历文之友要推动的是种族与社会的和解，在这片513死难者墓园上建立的纪念公园绝非纪念仇恨，而是宣扬和平、种族和解的公园。
“最重要的就是，还原当年的历史，要给死难者一个交代。”
2024年513事件55周年纪念公祭将于5月18日上午9时至10时举行，环节包括全体默哀、各大宗教代表祈祷及献花。民众受促于上午8时30分抵达报到，Waze导航可循https://waze.com/ul/hw284rcu6r。详情可洽：刘敬 （011-1143 4178）、陈松青（019-388 5309）。
【513事件相关书籍】
01.《May 13: Declassified Documents on the Malaysian Riots of 1969》（柯嘉遜，SUARAM）／華文譯版《513解密文件》
02.《13 Mei 1969 Di Kuala Lumpur》（Abdul Rahman Ibrahim，DBP出版）
03.《13th May 1969: A Historical Survey of Sino-Malays Relations》（Leon Comber，Heinemann Educational Books (Asia) Ltd. 出版）／馬來文譯版《Peristiwa 13 Mei: Sejarah Perhubungan Melayu-Cina》（IBS Buku出版）
04.《在傷口上重生——五一三事件個人口述敘事》（五一三事件口述歷史小組編，文運出版）／英文譯版《Life After: Oral Histories of The May 13 Incident》
05. 513事件官方報告書《The May 13 Tragedy: A Report》（國家行動理事會于1969年10月9日發布，可在聯邦法院网站下載。https://eprints.kehakiman.gov.my/33002/）
06.《May 13，1969：Racial Riots：A SECURITY PERSPECTIVE》（Dato’ Nordin Yusof，Casamas Resources Sdn Bhd出版）
（原稿上传于02/05/2024）
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