这一次,身着穆斯林衣袍和戴头巾的游行者出现在街头,着实显现超越意识形态和宗教信仰的态度,而且示威者有清楚的思想立场:“声援巴勒斯坦不代表认同哈马斯,抗议以色列不代表反对犹太族。”凭这一点,可以肯定欧美社会的“反以挺巴”带动的国际效应并且值得我国政府反省。
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去年哈马斯在加沙走廊对以色列南部地区突袭后,加沙地带遭到了以色列大力轰炸,演变成罔顾人道的复仇之战。
与2022年爆发俄乌战争时一样,欧洲各国社会掀起了反战游行,两股力量交织一起,一边是反对俄罗斯入侵乌克兰的,另一边是反对国内政府对乌克兰的军援;这次加沙地带的战争同样引起欧洲社会的反战游行,起初是针对哈马斯组织的攻击,但随着以色列展开疯狂的轰炸行动后,反战游行的队伍中也出现高举声“挺巴”的布条。
值得一提的是,不乏以色列国籍和犹太裔也参与了挺巴示威,不过在部分评论者的眼中,这些人士缺乏民族历史观,所以才走在反向道路上,更有批评者认为示威群体多是受到网络社交媒体的影响,实际缺乏塑造价值观的能力,整体而言,示威只如溅起的水花,毫无作用。
居中而观,尽管反战浪潮中没有统一的思想,但突显了不同主义却共同形成反战的漩涡,包围着当政者,迫其重视停战的声音,否则将威胁连任执政的可能性,而且,欧美社会的反战游行确实起了作用,世界的风向标开始转向同情巴勒斯坦,尤其同情在炮火中罹难的无辜妇孺,终使以色列和支持以色列的国家感到压力。
其实大部分国家都能接受以色列和巴勒斯坦各别建立主权,两支民族透过和平谈判领土划分,各自安好即可。因此,最近的联合国大会决议上,大部分成员国投同意票支持巴勒斯坦建国,和1947年同意以色列建国的情况相同,只不过持续受到美国以常任理事国的特权阻挡罢了。
无奈的是,世界上多数的冲突都由宗教和民族的分裂所引起,而以色列和巴勒斯坦的冲突更是结合了宗教和民族的因素,蔓延千年都无法化解。与其说美欧国家以资本主义和社会主义的意识形态分裂欧洲,不如从宗教史分析基督教的分裂如何影响着欧洲,不但分裂为东西两方的社会,还衍生出“宗教民族”的身份认同。
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