(八打靈再也19日訊)馬來西亞佛教發展基金會主席拿督洪祖豐指出,衛塞節成為公共假期後,加強與擴大了馬來西亞人的集體記憶,馬來西亞人,不論佛教徒與否,都在這一天記憶此日子,在這一天過不同的生活。
他說,衛塞節成為公共假期也加速了馬佛教的發展。它讓廣大華人宗教信仰者,意識到自身的佛教徒身分,激發了他們學佛的熱情。
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他發表文告說,今年,公元2024年佛曆2568年的衛塞節,對廣大佛教徒來說,是具有特殊意義的。因為這一天是衛塞節首次在這片國土被宣佈為公共假期的75週年鑽禧紀念日。
他指出,1949年,在先賢們的努力下,馬來亞4個州屬,即檳城、馬六甲、吉打和霹靂宣佈衛塞節為公共假期。
他說,這個在75年前發生的事件,是近代馬來西亞發展史上最具關鍵性的事件,為後期馬佛教發展帶來至深且廣的影響。
他說,其特殊意義包括:一.它開了先例,為我國佛教徒於1962年成功爭取衛塞節為全國公共假期打了基礎。爾後,也在馬來亞有衛塞節公共假期的基礎上,於1979年爭取到砂勞越衛塞節為公共假期,1987年爭取到沙巴衛塞節為公共假期及1988年納閩衛塞為公共假期。
展示各族間諒解
“它展示了佛教徒各傳承、各民族之間的諒解與合作,在經一番商議後,共同決定以陽曆五月的月圓日為衛塞日。”
他說,在此以前,北傳佛教於陰曆四月初八慶祝佛誕,而南傳佛教在陽曆五月的月圓日慶祝衛賽節(即佛誕、成道及涅磐三期同一慶)。
“在此盛慶衛塞節時刻,希望我國佛教徒,要銘記這段歷史,要感恩前人的付出。感恩之餘,更要在前人建立的基礎上,奉獻自己,發揚佛教,造福人群,利益社會。”
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