安煥然.一座城市需要有文學

我們常講要推廣文學。與其呼籲，不如從閱讀中挖出好句“再包裝”一下吧！讓文學魔力點子也來參與打造一座城市的精彩（當然，文學還需多語言和轉譯）。

同樣是在日本，大阪人常常要跟東京人不一樣，上下電手扶梯一邊靠左一邊則全靠右。不管最初原因是什麼，如今倒成了他們的身份認同。不僅於此，其實在日本也還有奈良vs京都。我4月在日本春遊，搭乘開往奈良天理市的火車，車廂就掛著“我是奈良派”的標語。兩者有何差別呢？簡單的說，奈良古樸，文物不華麗張揚，就是靜謐的存在。然而京都的古蹟景點給人就是那種熱鬧的旅遊區，亮亮、美美，遊客喜歡到此一遊。但我那天在奈良天理就只是吃個飯，餐廳隔鄰竟是奈良縣的古文物修復工坊。不張揚，卻公開給你拍照，看他們古蹟文物修復工作的日常和專業，肅然起敬。

我的岳父母家是在四國高知越知町鐮井田，是個山間小村落。但這裡是日本自由民權思想的發源地，土佐藩志士坂本龍馬的故鄉就在那附近。土佐的風，自由山間。而岳父母家門前的河，是日本最乾淨的四萬十川的支流仁澱川，連接河兩岸的橋是傳奇的沉下橋，小說家寫過，動漫畫過。美在意境，美在乾淨，水清心清。無需再建新的建築物來打造/破壞，當地旅遊主打的文案就是推崇小說家寫的，動漫畫過的自然場景。

日本的觀光地一般也會推出其在地的“名物”（土產，地方特產）。那天帶家人從高知北上愛媛松山的道後溫泉。那裡是日本盛產橙（mikan）而聞名，因而來到道後溫泉，其商店街到處在賣愛媛橙，還搞很多噱頭，最經典的就是愛媛橙汁是開水龍頭出來的，一杯400日幣，摺合馬幣13令吉。我也傻傻去買，表示到此一遊。是好喝。在日本，也很普遍玩扭蛋機，來到道後溫泉的商店街竟成了扭橙（扭mikan）機。搞笑，卻也達到愛媛即等同盛產mikan的宣傳效果。

但很多時候，今人，特別是東亞人來日本旅遊，並不是要看高樓。一個城市會不會被世人看到，有時候是因為文學家的筆寫到了它和他和她。一座城市要問有沒有文化，就看它有沒有重視文學，懂不懂得尊重和推崇跟這個城市相關的文學家及文學作品。我們那天下榻的道後溫泉酒店，其大廳即以顯明的裝飾擺放著日本作家寫到當地的文學書籍，尤其推崇夏目漱石的文學，那是百年來名列日本文學名著暢銷榜首的作品。一本文學作品竟成了這座城市的一個地景。小說中的主人翁少爺和瑪丹娜也成了這座城市的“招牌人物”。

我始終認為，老街不是隻有美食吃喝，它還有古建築、文物和印象人物。若用心挖掘和徵集都是有生命的故事。而一座城市的感染力，文學與電影則更是重要的軟實力。像黎紫書《流俗地》的怡保市井浮世、李天葆的吉隆坡半山芭龍蛇混雜書寫或是《富都青年》拍攝的場景，人文導覽若用心挖掘，很多都能投映其平凡生活的城市影象。