陈鸣诤.300年后，我们还需要康德吗

独立思考的能力不是天生的，而是需要后天的培养。独立思考的能力也并不只局限在某一个年龄阶段，而阅读就是培养独立思考能力的其中一种方式。倘若15岁的学生没有培养出这种能力，我们也无法期待他们将来会养成阅读的习惯。

1824年4月22日，德国哲学家康德（Immanuel Kant, 1724-1804）出生在当时德意志地区的哥尼斯堡。今年正好是他的300周年诞辰纪念，是“康德年”。世界不少地方都举办了系列的庆祝活动（学术研讨会、展览、甚至拍摄传记片），来纪念这位影响世界深远的伟大哲学家。

200多年前，这位不曾离开自己家乡的哲学家，用一系列的著作改变了欧洲人的思维方式、甚至影响世界。毫无疑问的，他的哲学思想至今依然发挥着影响力，许多基本问题的哲学探讨，康德依然是一道必须绕过的思想关隘；关于现实世界的种种问题（例如：宗教与政治冲突），康德的著作依然提供许多启发性的想法。

在马来西亚，哲学是一门冷知识，甚至被误认为等同于宗教与道德。2024年的今天，马来西亚和这位哲学家几乎没有任何关系。哲学思考着眼于普遍性的问题，如果说有那么一个哲学观点能对我们有所启发的，那可能会是：运用理性，学会独立思考。

在一篇著名的短文《何谓启蒙？》（What is Enlightenment？）中，康德有一句很重要的话：“勇于求知吧！鼓起勇气，去使用你自己的知性！”正如当代德国重要的康德学者马库斯威拉谢克（Markus Willaschek）所评价的，这句话含盖了康德最重要的哲学精神，也是康德留给世人最重要的哲学遗产。

康德认为，启蒙就是在思想上摆脱未成熟的状态，摆脱威权的束缚，运用自己的理性能力从事思考。但是，既使一个人达到成熟年龄，没有了威权的束缚，依然有可能放弃理性思考。追根究底，这是因为人的惰性，追求便捷的自然倾向。启蒙也必须同时摆脱这种懒惰与怯懦的心态。否则，在上述的各情况中，人们都将处于被蒙蔽的状态之中。

只有当人使用自己的理性从事思考，并且不受任何内在与外在的束缚，人才能够获得真正的自由。在威权与家长制的时代里，许多东西都是被安排的、被决定的，因为人无需运用理性能力决定自己要什么。如果一个人懒得思考，情愿追求最简便的方式、跟随大多数人的意见、或是交由他人安排决定，那么他将放任自己的理性能力不顾。