陳鳴諍.300年後，我們還需要康德嗎

獨立思考的能力不是天生的，而是需要後天的培養。獨立思考的能力也並不只侷限在某一個年齡階段，而閱讀就是培養獨立思考能力的其中一種方式。倘若15歲的學生沒有培養出這種能力，我們也無法期待他們將來會養成閱讀的習慣。

1824年4月22日，德國哲學家康德（Immanuel Kant, 1724-1804）出生在當時德意志地區的哥尼斯堡。今年正好是他的300週年誕辰紀念，是“康德年”。世界不少地方都舉辦了系列的慶祝活動（學術研討會、展覽、甚至拍攝傳記片），來紀念這位影響世界深遠的偉大哲學家。

200多年前，這位不曾離開自己家鄉的哲學家，用一系列的著作改變了歐洲人的思維方式、甚至影響世界。毫無疑問的，他的哲學思想至今依然發揮著影響力，許多基本問題的哲學探討，康德依然是一道必須繞過的思想關隘；關於現實世界的種種問題（例如：宗教與政治衝突），康德的著作依然提供許多啟發性的想法。

在馬來西亞，哲學是一門冷知識，甚至被誤認為等同於宗教與道德。2024年的今天，馬來西亞和這位哲學家幾乎沒有任何關係。哲學思考著眼於普遍性的問題，如果說有那麼一個哲學觀點能對我們有所啟發的，那可能會是：運用理性，學會獨立思考。

在一篇著名的短文《何謂啟蒙？》（What is Enlightenment？）中，康德有一句很重要的話：“勇於求知吧！鼓起勇氣，去使用你自己的知性！”正如當代德國重要的康德學者馬庫斯威拉謝克（Markus Willaschek）所評價的，這句話含蓋了康德最重要的哲學精神，也是康德留給世人最重要的哲學遺產。

康德認為，啟蒙就是在思想上擺脫未成熟的狀態，擺脫威權的束縛，運用自己的理性能力從事思考。但是，既使一個人達到成熟年齡，沒有了威權的束縛，依然有可能放棄理性思考。追根究底，這是因為人的惰性，追求便捷的自然傾向。啟蒙也必須同時擺脫這種懶惰與怯懦的心態。否則，在上述的各情況中，人們都將處於被矇蔽的狀態之中。

只有當人使用自己的理性從事思考，並且不受任何內在與外在的束縛，人才能夠獲得真正的自由。在威權與家長制的時代裡，許多東西都是被安排的、被決定的，因為人無需運用理性能力決定自己要什麼。如果一個人懶得思考，情願追求最簡便的方式、跟隨大多數人的意見、或是交由他人安排決定，那麼他將放任自己的理性能力不顧。