蔡羽／史籍里似远还近的古地名

唐代樊绰所著《蛮书》卷第六〈云南城镇〉使用“渤泥”（又称“婆罗”）这个古名，是此名首次出现在中国史籍。

砂拉越在明清是“西龙宫”

《宋史》是中国官方历史著作二十四史之一，在〈列传第二百四十八—外国五〉的记录中，对这个古国有更多的描述，比如“这个国家用木板作为城墙，城中居民有一万多人，统辖着十四个州。国王居住的房屋覆盖着贝多叶，民间的房屋覆盖的是草”。这个描述，大概就有我们熟悉的热带风情了。

到了明清时期，渤泥的进贡记录更多了，而且资料也越来越详尽。南宋泉州市赵汝适在1225年著的《诸蕃志》卷上〈渤泥国〉的记录中，更全面介绍渤泥国，提到了沙糊（硕莪）和尾巴树（亚答树），还提到多个地名，其中有个地名是“西龙宫”，指的就是今天的砂拉越。

要留意的是，史籍上列举的古国名，确切位置或疆域范围可能和今天的有所不同，原因除了古代的疆界概念较模糊，不同史籍撰写者获取的资讯可能也有误差。在《明史》卷三二三〈外国〉四〈婆罗〉，写着“婆罗又名文莱，在东洋尽头处，西洋开始的地方”。根据吴宗玉教授的注解，这里的婆罗“指加里曼丹岛，包括文莱、沙朥越等”。此外，这里的西洋，就是郑和七下的那个“西洋”。

文中也提到，在万历朝时，婆罗的国王是福建人，有说是随郑和下西洋而留下者，其资料不难在网络上找到。

1520年，明朝黄省曾编成的《西洋朝贡典录》，提到永乐六年渤泥国王麻那惹加那乃向明朝朝贡时，受到明成祖高规格接待，但国王不幸病死于南京会同馆，明成祖为他就地设陵。此时的渤泥，已经很明确指的就是今日的汶莱。

砂拉越的有趣地方

我个人深感兴趣的是，在浩瀚的中国史籍里，砂拉越的地名是否可以找出更多蛛丝马迹，另有一本《古代南海地名汇释》（陈佳荣、谢方、陆峻岭合著）提供了一些讯息。尽管未拜读全书，从一些零碎篇章所列举的部分地名，还是挺有趣的——

“巨延州”可能是砂拉越伦乐地区的“加央河”的音译；《诸番志》提及的“什庙”，可能是砂拉越的“诗巫”（Sibu）或加里曼丹的“三发”（Sambas）；《南海志》卷七的“文杜陵”，可能指砂拉越的“民都鲁”（Bintulu）；《南海志》卷七的“沙罗沟”，一说指“砂拉越”，另说指砂拉越的小镇砂拉卓（Saratok）；《岛夷志略》提到的“淡港”，有说指的或是“古晋港”；《诸番志》所载“麻罗奴”，可能跟马兰诺族有关；《南海志》提到的地名“论社、论杜”，可能是古晋“伦乐”（Lundu）。

人们常说，凡走过必留下痕迹，而透过对这些痕迹的解读，后世又可以发现什么呢？这是读史籍有趣之处。

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