【如意安詳】也是自由了/何國忠

1924年5月底趙元任和楊步偉離開哈佛，啟程到歐洲。清華大學辦國學研究院，聘請趙元任，他答應，不過先要履約到歐洲，舊事清了，心裡才踏實。他們先去英國，再往法國，又到德國，見朋友，住40天。楊步偉在《雜記趙家》記旅程經過，包括捕捉留歐學生不為人知一面：鼓吹離婚。其中陳翰笙和顧淑型及徐志摩和張幼儀成為焦點，“張其時還正有孕呢”。楊步偉點到為止，沒有多加評論。

陳翰笙和顧淑型同在1897年出生，都是學界風雲人物。陳翰笙1915年留美，考進波莫納學院。先念地質學，後改學歐美歷史。在留學生中以成績標青著名。顧淑型在1917年留美，就讀於加利福尼亞大學教育系。二人是自由戀愛絕佳示範，1922年婚後同到德國柏林繼續學業，夫婦一向合作無間，被慫恿離婚，匪夷所思。鼓吹離婚事我在文章引過，奇怪舉動。沉思一會，沒有糾纏前因後果，歷史中群體心理被扭曲案例，豈止一樁？

趙元任和楊步偉婚姻也被點名，羅家倫在德國遇見他們，說有人看見趙元任和他母親在街上步行，揶揄楊步偉比趙元任大，楊步偉不甘示弱，要羅家倫不要挑撥，“我的歲數，人人知道的。”她說。楊步偉是醫生，見多識廣，能力和口才都非泛泛，沒有人敢唆使趙元任離婚。

1918年《新青年》出版“易卜生專號”，《玩偶之家》被重點討論。書中主角娜拉反抗性別歧視，為擺脫夫權束縛的玩偶命運，離家出走。胡適寫〈易卜生主義〉，指男尊女卑是文明恥辱，他乘勢批評婚姻制度：“老輩人看見少年男女實行自由結婚，便說是‘不道德’。為什麼呢？因為這事不合於‘父母之命，媒妁之言’的社會習慣。”

婚姻自由是知識青年理想。徐志摩為離婚，寫堂皇信給張幼儀，說真生命、真幸福和真戀愛都是“自奮鬥自求得來”，他們應該“自作榜樣，勇決智斷，彼此尊重人格，自由離婚，止絕苦痛，始兆幸福，皆在此矣。”

徐志摩千方百計要離婚，朋友全力支持。張幼儀在回憶錄《小腳與西服》中說離婚協議書是在德國柏林吳經熊住所簽定，第二兒子彼得出生大概一個月後。“他有四個朋友也在客廳裡，他們繞著他走來走去，一副要保護他的樣子。我只認得其中兩人，吳經熊和金嶽霖。”簽字以後，“他的朋友擠在我們身邊向我們道賀，大家都想握徐志摩的手。”她幾乎控制不了情緒，想“對他們每個人發起火來。”