美國、韓國、中國等已經通過軟實力帶動當地經濟,甚至影響世界各國的消費、文化、價值觀等等,現在連泰國政府都瞄準軟實力的發展潛能,若我國政府無法開放思維,尊重創意產業的多元化,將來必定會被他國遠遠地拋在後頭,國內的電影工作則被迫往更自由的地方飛去。
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最近看完網飛的泰國劇集——《絕廟騙局》後,由衷地讚歎泰國影視在題材上的大膽創新,尤其佛教是當地最重要的宗教信仰,但這出戏卻描述三名年輕人利用信徒對宗教虔誠的心態,以佛教的名義舉辦各種活動及生產相關物品,從中賺取巨大盈利。
《絕廟騙局》主要探討宗教商業化的課題,涉及金錢、權力、慾望等層面,而泰國向來擁有“千佛之國”的美譽,國內寺廟林立,不僅是該國信徒拜佛的聖地,也是著名的旅遊景點,吸引國外遊客前往參觀或膜拜。但是,這出戏卻道出寺廟不為人知的黑暗面,難道泰國政府不擔心民眾會對寺廟產生負面印象,繼而打擊旅遊業嗎?
近幾年來,泰國的軟實力逐漸崛起,無論是電影、歌曲、食物、節慶等都已走向世界,比如泰國電影《天才槍手》就成功打入國際市場。此外,當地政府近年來更是積極發展軟實力,其中是特地制定軟實力政策,以期軟實力成為驅動國家經濟發展的其中一個元素。
在軟實力政策下,泰國政府為了讓電影業者擁有更大的創作空間,正準備修改電影審查制度,原先被禁演的電影,比如含有宗教或性交畫面的內容將以分級制度處理,而非直接禁演,不過會影響王室的內容仍然被禁止上映。
在自由創作的氛圍下,就不難理解為何泰國的創作者敢敢拍《絕廟騙局》,且在推出後引起了巨大回響。這讓更多人認識泰國,也欣賞該部劇的拍攝手法,相信這將吸引更多人關注泰國影視作品,有助於推動泰國軟實力的發展。
反觀我國,內政部最近就推出新電影審查指南,除了禁止電影出現敏感話題外,如宗教、王室角色、語言等,也規範7個語言的粗口、帶有侮辱性及淫穢等不雅字眼,比如中文裡的笨蛋、八婆、屁事、賤、打飛機等就被列為不雅字眼。
其實,電影語言的運用是為了配合劇中環境與人物的情緒,更何況在現實社會里,人們也會以粗俗語言來表達內心感受。所以,內政部的限制顯得矯枉過正,也會限制影片創作的自由及演員的表現。
試想,人處於絕望、憤怒、悲傷等情緒時,怎麼可能會顧及語言的運用?若編劇為了遷就內政部的條例,將全部被內政部列為不雅的字眼換成比較“得體“的字眼,比如將“打飛機”換成“自慰”,若劇中人物是普通老百姓,說出來就顯得矯揉造作。
我國的電影審查原本就被指過於保守,那些被視為不當的情節都會被剪掉,比如本地電影《虎紋少女》的部分內容就遭到刪減。此外,也有一些影片因被指涉及敏感內容而被禁止上映,如《Daulat》、《新村》等,如今的新指南更進一步縮小創作空間,著實不利於電影人發揮他們的創意才華。
美國、韓國、中國等已經通過軟實力帶動當地經濟,甚至影響世界各國的消費、文化、價值觀等等,現在連泰國政府都瞄準軟實力的發展潛能,若我國政府無法開放思維,尊重創意產業的多元化,將來必定會被他國遠遠地拋在後頭,國內的電影工作則被迫往更自由的地方飛去。
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