萧婉思.筹款与伸手牌

华教或华社须抛开历史包袱，规划长期自我永续经营发展策略，把学生打造成世界公民，而非一味地理所当然以民族大义拿着罐子跟社会大众伸手要钱。这非长远之计。

最近循人中学因建新校舍筹款而引发争议。看了一连串讨论后，我发现很多人因为长期以来的一些错误观念，而混淆了问题的核心。

我认为引起争议的循中筹款有两个主要问题。很多人在讨论“筹款”一事时经常将“摊开手掌跟陌生人要钱”与“付出劳力换取捐款” 混为一谈。个中差异看似细微，但行为背后的思维却大相径庭。我们要教导学生的是后者，不是前者。

传统上，华教或华社长期采用的筹款方式是拿着筹款箱在车水马龙的大街向大众募捐。由于这种募款模式有点历史，且很多人在做，故没人觉得不妥。美其名叫“筹款”，说难听点是什么都不做摊开手掌跟别人要钱。潜意识里这种教育传达了一个非常糟糕的讯息：没钱（盖校舍）跟别人讨就好了，有需要的话再扣上一顶民族大义大帽，钱就自然来，哪里还需付出什么（例如舞狮、演奏和办义卖会）？这为其一。

劳力付出换取捐款的方式之所以普遍获得支持以及有较好的社会观感是因为这是一种正面的教育。它告诉学生“天下没有免费午餐，任何收获都伴随一定代价，其他人并没有义务要帮你建校舍”。这不仅让学生学习到世上没有不劳而获，同时也能学习到以积极的行动回馈母校。然而必须注意的是，千万不能灌输学生免费付出劳力是他的责任和义务，就只因他是华裔或华校生。这叫“愚孝”。

募款活动在美国被视为对社区或社会的服务方式之一。对自己社区或社会有过什么贡献是美国常春藤大学入学申请的热门题目。当然并非拿着罐子打着民族大义旗帜筹款就是一种社会服务。服务什么社区、目的以及对象都会被大学纳入考量。社会服务的意义是更高层次的，尤其不涉及自身利益和好处。华社应把这种精神融入学生教育里。

再者，这次的筹款争议也再次凸显华社合理化情绪勒索与道德绑架的倾向。“爱护华教人人有责”、“传承中华文化责无旁贷”等，想必大家对这些口号不陌生。这些口号背后有一则隐藏讯息：为了华教，炎黄子孙须义无反顾，你不同意，就是不爱华教，不是同路人。这是再明显不过的情绪勒索与道德绑架思维。这为其二。