出家師父 X 退休人士 暢讀人生：學會面對老去

以一個出家人來講，疫情時我是從被動轉為主動，把它（行動管制令）當作是閉關，必須把它閉下來，這是一個很重要的學習過程，讓我們在一個隱退時間裡儲備足夠的能力再復出。

七十古來稀，是古代的稀，不是現代的稀，因為古人能夠活到70歲很不容易，但我們現在可以活到八九十歲，70歲在現代已經不稀了，應該是100歲才叫做古稀，而70歲應該是碩果之年，收成很多成果的年齡，這是我對生命的一種看法。

我們聊到將從“耳順之年”進入到明年的“從心所欲不逾矩”的70歲，進入古稀之年。我說明年可能有很多相應這個歲數而舉辦到活動，包括和我的老同學周金亮再製作一個佛曲專輯。我們在60歲那年就合作完成了60首佛曲。

我們在每一個階段都有不同的因緣，我是比較多被動的因緣，都不是我去要求的，走到一個階段就有一個轉折的時候，因緣出現了我們就順著那個因緣去做，然後慢慢的就會從被動變成主動，因為我確定要主動去做一些事情，這過程裡面發現到一個很重要的東西，那就是堅持的一種精神和態度。

人有時候好奇心太強烈，總想找新鮮感，總是要找一些新的東西，最後你會發現很多東西滿足了新鮮感與好奇心，但沒有堅持或把握住某一些你認為應該做，甚至願意用一生去完成對東西，或者滿足了你某一些追逐的慾望之後，回頭一看好像什麼東西都沒有，但是如果你能用人生的智慧去找到一條正確的道路，你就可以用你的時間去追逐，這一個展現自己生命價值的重要過程。

擔任餘仁生“駱總”這個職位數十載的駱榮福，無論多麼忙，每年都會抽出時間參加繼程法師的禪修營，是什麼原因可以讓駱榮福堅持到底？

駱榮福：師父也知道我打禪坐非常辛苦。我在1982年加入餘仁生，那時候的我才三十出頭，是餘仁生最年輕的員工。

藥材界並不像我們想像的這麼簡單，進去以後我發現藥材是非常專業的東西，沒有病的人是不會走進來，要如何突破這些問題，是非常大的挑戰。

為了讓自己有點表現，我要了解中醫藥，所以我去上中醫藥課程，慢慢發現老闆好像不想改變，他們都是六七十歲的人，不在乎這門生意，但對我來說非常難熬，我是一個急性子的人，三十多歲還沒有表現，怎麼養活家人，所以我開始從各方面找東西來支持我，包括宗教。

有一天我看到師父一個高級禪修班的廣告，我就報名參加。之前我也參加過很多佛教組織活動，但還是找不到一個理想的。可是當我參加師父課程的第一天，就感覺到這裡好像就是我要找的東西。

剛開始的時候很痛苦，因為我的身材不能盤坐，每次盤坐都痛得要死，但師父很嚴厲，發現我打瞌睡就會打香板，我就覺得這麼大的人給人家打香板是很丟人的事，所以死死撐下去，撐到第五天就開始習慣，卻結束要回家了。

經過了那一次後，我發現自己很急性子，什麼東西都要快，做事情沒有耐性。然後經過一年又一年的禪修營，好像有些進步，然後突然有一天，當我開會開得想要生氣時，我就想到師父跟我講的起心動念，這就是禪修的好處，所以即使年年痛，我還是年年去，維持了30年。

繼程法師：我從1985年開始辦禪修活動，明年就40年了。我在辦這個活動時，動機很單純，就是因為我在臺灣留學時是在佛光山念中國佛教研究部，星雲大師是我的院長，當時得到大師很多的照顧與方便。

我在本地師父是竺摩上人，他囑咐我讀書讀個一兩年就可以回來，因為馬來西亞佛學院缺少老師。因為這個因緣，我才有機會親近星雲大師學禪修。

我出家的信念很簡單，就是佛法那麼好，想把佛法分享給更多人。我開始學佛時就皈依了竺摩法師。那時候我已經在當臨教，幾年之後因為師父的一句話“出家的年輕人很少，出家以後研究佛法的更少”，觸動了我發心出家。

我一生都是做老師，而且是一位蠻好的老師。我很愛說話，小學六年級的時候沒有經過彩排，拿著一張紙就直接上臺當畢業典禮的司儀。當我出家之後，跟星雲師父學打坐，發現禪修真的是一門好東西，就跟師父說要回去教人，但師父那時候不忍潑我冷水，就說禪修經驗需要很豐富才可以教人，所以後來我繼續跟師父學禪修。

回國之後我就開始教禪修，接觸了不同領域的學生，有留學生或專業人士，當中有一名學生之後成為心臟專科，接觸到很多心血管阻塞病人。他為病人動手術後，就鼓勵病人去學打坐，因為他發現打坐對心臟有幫助，過程中可以讓人放鬆心情及紓解壓力。

駱榮福：年輕的時候，每次為了業績會緊張到睡不著。在追求成功過程中，我們一定要設目標，才有一個方向讓我們去達致。

師父常常跟我們說，禪修要回到方法，原來在我們日常裡面，設目標就是方法，當目標達到以後，我們就要好像師父說的，放下方法從零開始。

做業務的人一定要記住一個東西，那就是“龜苓膏”，因為每年的1月1日業績都是歸零啊，不要只是一味追逐最終的目標，而是做自我成長。

繼程法師：正如林老闆（紫藤文化集團創辦人林福南）的一句名言“流動是江河唯一的出路”，我再加一句“海是江河唯一的歸宿”，人的生命就是這樣，一直在流動，在流動過程中一定會走向同一個歸宿，所以在佛法應用裡面有所謂的“車乘”，有小乘、大乘，但都在往歸宿方向。

禪修的重要就是能讓我們醒覺，知道這個流動的過程，大家在平常生活裡面可經常注意自己的呼吸，生命就在呼吸之間，當你還可以覺察到呼吸的時候，就表示你還活著，活著的話就有希望，所以禪修最基礎的方法就是注意呼吸，然後你會發現原本很多負面情緒的那個過程中開始調整，進入到比較平順狀態。

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