李斯斌任清真寺導覽志工  促進各族融合 減少偏見

他接受本報訪問談起成為清真寺導覽志工的緣起時說，2020年1月，他的穆斯林朋友問他是否有興趣報讀由伊斯蘭組織主辦的清真寺導覽課程，對導覽工作並不陌生的他，加上之前早已有導覽宗教場所的經驗，因此沒多考慮就報名了。

“才報名不久，就因疫情爆發實施行管令導致無法展開實體課程，2021年課程皆在線上展開，一直到2022年12月份才恢復實體課。”

在2023年3月，經過不同級別課程、不同級別的評估後，李斯斌正式成為了清真寺導覽志工。

視遊客語言決定媒介語

他說，清真寺導覽課程是以英文為媒介語，不過，在為訪客導覽時，他將視遊客本身使用的語言，來決定是否用英語、馬來語，還是華語來解說。

“不管是用什麼語言，最重要是傳達的資訊要正確，如果遇到無法回答訪客的問題，就必須請示資深的導覽志工。”

李斯斌說，馬六甲有兩座旅遊清真寺，一座是甘榜吉寧清真寺、一座是海峽清真寺，而他本身較常在甘榜吉寧清真寺服務。

“甘榜吉寧清真寺有3名長駐導覽志工為訪客免費導覽，只要有訪客進入，我們都非常歡迎提供講解服務。”

入清真寺需遵守服裝指南

他說，旅遊清真寺的祈禱大堂有開放部分角落讓訪客參觀，唯訪客在進入時需遵守服裝指南，男性若穿短褲，需圍上紗籠；女性則必需穿上長袍及頭巾。

“至於小孩，在甘榜吉寧清真寺，雖沒有明文規定服裝指南，但也鼓勵孩子們穿上長袍及頭巾，感受難得的體驗。”

李斯斌導覽清真寺的講解內容，包括建築的結構特色、馬來西亞穆斯林的生活方式等。

“蠻多西方人、中國人、亞洲人有興趣進入祈祈禱大堂參觀，而本地華人在進入清真寺後，往往才得知原來祈禱大堂是可以參觀的。”

他說，身邊也有不少朋友以為清真寺只是開放給穆斯林，因此，有關這一方面的資訊可多宣傳、分享。

他說，在多元種族國家裡，文化、宗教、生活習慣的不同，可透過互相認識與瞭解，達至異中求同。

訪客回饋認同成動力

“我接觸到的西方遊客，他們很開心在參觀時有講解服務；中國遊客也是對清真寺充滿好奇與興趣，曾經有數名中國遊客在參觀非常投入，問了好多東西，以致原定半小時至一小時的導覽，最後歷時兩小時，直至黃昏祈禱時間到了，才結束導覽。”

他說，經過對訪客的接觸，他才驚覺原來遊客對清真寺充滿興趣，也對深度旅遊有一定的要求，而訪客的回饋讓他感到開心，這些認同，也成為了他的動力。

活躍於社區導覽活動

李斯斌在20歲時開始對文化藝術與哲學產生興趣，並大量閱讀了相關方面的文史，包括馬華文學與馬來文學。

踏入文學寶庫的李斯斌，接觸了多姿多采的文化光茫，這一切豐富及開拓了他的視野。

在文化與文學有著密不可分的關係之下，李斯斌於2007年開始加入華團，成為古城詩社的一分子，之後也加入華堂青和青團運。

在未成為清真寺導覽志工前，李斯斌就已活躍於非政府組織的社區導覽活動。例如，在2016年的馬來西亞日，他配合華堂青、伊斯蘭友好協會（IKRAM）、遮迪組織聯辦“和諧街導覽”活動。

類似的跨族群交流活動在這之後一直持續進行著，在2018年的馬來西亞日，在華堂青主辦的“三寶山導覽”活動中，他以馬來文為媒介語，為各族參與者講解華裔先賢長眠之地三寶山的文化歷史。

在這場“三寶山導覽”活動中，參與的友族同胞有來自市政廳、伊斯蘭友好協會、馬六甲博物館機構經理等。

推廣種族和諧為初衷

除了導覽 ，李斯斌也在華堂青主辦的其他跨族群活動如公民論壇中擔任主持人，以馬來語為媒介，將各族參與者維繫起來。

李斯斌一直以推廣種族和諧為初衷，在青團運裡，他積極參與與各族團體的交流機會，與各族一起辦慈善活動、一起拜訪原住民村、探訪孤兒院，同時也在友族佳節如開齋節時一同聚集輪流攪粿加蕉。

除了與馬來語團體的交流，李斯斌也參與英語團體如The Bendahari 及Melaka In Fact的活動，協助一起展開田野調查、採訪及翻譯工作。

參與各族慶典 體驗不同文化

生活在馬來西亞這片多元種族與文化的土地上，李斯斌融入了不同種族的圈子，在空餘時，他出席廟宇、清真寺、興都廟的慶典，體驗不同文化，同時進行拍攝紀錄。

他在友族和諧方面做了深入的參與，包括出席講座會和工作坊，不時豐富這方面的知識。

馬六甲的遮迪村慶祝豐收節時，李斯斌也投入了3天的慶典，進一步深入探索及紀錄遮迪文化。

“遮迪同胞在豐收節第二天會牽牛隻遊行，為牛淨身、供養牛，因為牛在農業裡做出極大貢獻，是潔淨的動物。”

李斯斌說，通過採訪遮迪豐收節，他發現有別於其他地方的豐收節，遮迪同胞在豐收前慶典前將舉行祭祖儀式（Parchu Bhogi），這個祭祖儀式與華人過年過節時的祭祖有相似之處，供奉的食物也非常地道，與峇峇孃惹又有相似之處。

當志工促進種族融合

“我個人的原則是‘Agree to Disagree’（尊重彼此有不同意見），我堅信大家可以有不同的立場，但我們可以坐下來找到平衡點。”

李斯斌身邊的人很好奇他為何加入這個志工行列，而他唯一的目的就是促進種族融合及國族建設（Pembinaan Bangsa Malaysia）。

他相信，在不同的立場與見解當中，總會有交疊及共同之處。

“在這個理念下，對話非常重要，促進對話與瞭解的其中一個方式就是導覽，我希望通過建立彼此瞭解，異中求同，為消彌人們對宗教偏見盡一分綿力。”

李斯斌：多源流無阻學國語

李斯斌是一名華小生，畢業於平民小學，中學時期在前教會學校聖芳濟中學就讀，他在中六時繼續修讀華文科，求學生涯時開始對馬來文學產生興趣，常常往圖書館借馬來短篇小說回家閱讀，他之後畢業於理科大學遠程教學，主修歷史，副修馬來文文學。

李斯斌是一名華小生，他認為多源流學校並不會成為學習國語的阻礙。

在法庭擔任通譯員的他，在職場上繼續提升自己，主動報讀課程，通過考試、評估，成功獲得國家語文出版局頒發Mushi Muda Bahasa 認證 (公共部門國文諮詢員）。

他說，這項課程是為公共領域人員而設並鼓勵報讀，目的是維繫標準國文，提升國文尊嚴，減少在日常中犯下詞彙、語法、格式的錯誤。

他指出，取得這項認證者，有資格成為部門內的語文諮詢對象，為部門提供諮詢。