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骑驴看本

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发布: 8:00pm 09/06/2024

张立德

骑驴看本

莫迪

民粹

宗教种族

印度人民党

张立德

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莫迪

民粹

宗教种族

印度人民党

张立德.经济不好,用“神”拉票也没用

政治人物总是想靠着来赢得支持,从简单粗暴的派钱动作,到煽动情绪的牌,屡试不爽,换来的只能是短期效应。

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印度大选尘埃落定,别人的选举看似与我们没有半毛钱关系,然而,印度总理利用宗教和种族作为选举工具,则可让我们深思。种族和宗教牌在我们这里的一些政党也是屡试不爽,历史经验告诉我们,一旦越过红线,就会制造社会分裂,不得不察。印度的选举结果告诉我们,宗教、种族和经济之间,孰轻孰重,选民的观感决定选票的去向。

莫迪赢了,迎来了第三个任期,只不过,莫迪执政10年,第三次领导竞选,并没有像之前两次大选那样,以压倒性优势获胜。必须通过与其他小党合作组建政府,方能圆第三总理任期的梦。

分析指出,莫迪的印度教民族主义路向不为选民所买单。

在大选前的3个月,莫迪为印度古城阿约提亚(Ayodhya)一座大型印度教罗摩神(Lord Ram)神庙揭幕。这座引发巨大争议的神庙取代了1992年被印度教暴徒夷为平地的一座16世纪清真寺。那次清真寺拆除引发了全国性骚乱,造成近2000人死亡。

莫迪借神庙来赢取印度教选民的支持。寺庙落成本应是民粹主义莫迪的巅峰时刻,将带领他的政党凭借印度教优先的议程取得压倒性胜利。结果却适得其反。

莫迪的印度人民党在寺庙所在地阿约提亚丢掉了席位。在周边的北方邦,即该党的传统据点以及议会中议员最多的地区,席位几乎减少了一半。

低于预期的选举结果反映人们对高失业率、贫困和不平等问题的不满以及“印度教民族主义”下的分裂。这表明莫迪以印度民族主义为竞选纲领的政策在“印度民族主义地区”没有发挥作用。

媒体在当地采访选民,他们直言,“人人都爱罗摩神,但是没有工作和收入,人又能做什么呢?”。通货膨胀和失业是人们最为关注的问题。郊区的选民因为入不敷出,经济担子沉重,选择投票给反对党,敲响执政党的警钟,或者说教训莫迪。

智库印度经济监测中心的数据显示,印度4月份的失业率从3月份的7.4%上升至8.1%,而冠病疫情爆发前这一数字约为6%。莫迪2014年首次上台时承诺每年创造2000万个就业岗位,但目前还远远没有实现这一目标。

虽然印度的总体通胀率维持在5%左右,但自2023年11月以来超过8%的食品通胀给穷人带来了沉重打击。去年蔬菜和谷物价格在不同时期内皆呈双位数上涨。

当选民无法为家里的饭桌填满食物,村子里的基建残破,导致出入不方便,卫生不达标,生活素质低落,他们不会因为政府修建了一座庙而去投票感谢政府,反之,他们会用选票来表达对政府无法改善他们的生活的不满。

对于印度最大的少数族群穆斯林而言,庙宇的落成则唤起他们的恐惧和痛苦回忆,社会的分裂为莫迪无法在选举中大胜埋下伏笔。

近年来,莫迪和印度人民党一直把“印度教民族主义”作为收割选票的利器,认为只要讨好80%的印度教选民就可轻松获胜,漠视甚至打压穆斯林等少数群体权益。

分析指出,这显示选民对莫迪近年来把宗教置于政治之上、破坏印度世俗主义、压缩社会自由空间皆持不满态度。

我们这里的情况与印度的政治当然不能完全相提并论,惟可以作为一种提醒。

伊斯兰党掀起的绿潮向来被视为是宗教因素居多,然而,马来选民在经济方面面临困难,也是绿潮的一部分。

2022年大选和2023年6州选举,相信有一大部分选民是以宗教和种族角度投票支持国盟,但不能否认,经济因素也促使选民投票给国盟,看看这个选择能不能在改善生活成本上有不一样的作为。

那时起,国盟的政治势力不小,尤其是伊党,身为在野党,他们应该发挥监督及制衡政府的功能至最大化,可是他们的表现差劲。土团党为了7个叛徒焦头烂额,伊党还是不断在操弄种族和宗教牌。之前委任马哈迪为4州经济顾问,塑造登嘉楼大臣阿末山苏里为专业、开明的领袖,也不见有作为。

团结政府上台至今,马来人的支持率还是处于下风,所以安华为了争取马来人支持,推动了许多与希盟理念和改革形象背道而驰的政策。另一方面,安华的改革议程不能说完全没有动,招商引资的行动也如火如荼,只不过,还是令人感觉力道不足。

从许多公积金会员蜂拥处理第三户头,显示很多人还是钱不够用,虽然有的人是提款作非紧急用途,但在薪水涨幅追不上物价的年代,仍有许多生活捉襟见肘的国人还是需要各种补助,经济改善了才能活得自在。

政治人物总是想靠着民粹来赢得支持,从简单粗暴的派钱动作,到煽动情绪的宗教种族牌,屡试不爽,换来的只能是短期效应。其实许多选民经过多次的选举经验,已能看穿政治人物的花招,当政治人物还沉醉在自以为是的氛围里,选民已经不动声色地,做好准备惩罚装睡的政客。

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