王晋恒／《三体》当信仰濒临失控

事实上，三体人无法苟同地球人的价值观。他们不明白为何人类会喜欢《小红帽》这个有关欺谎的故事，无法理解隐喻和言不由衷，质疑伊文斯是否“掩盖真正的意图”，直言“我们害怕你们”。

人在宇宙的地位

三体人害怕的，更是人类科技的发展速度。他们来自“恒纪元”与“乱纪元”反复变换的失序世界，原著如此形容：“就像一场橄榄球比赛，他们的世界就是球，而3个太阳则是3个运动员。”落脚地球之前，他们必须阻滞地球文明的科技发展，于是他们率先朝地球发射“智子”，破坏地球人的科学研究、制造幻觉诱使科学家自杀、无孔不入地监听地球人的计划。

从三体人的视角，我们重新思考人类在宇宙的地位。人类往往以主人的姿态任意开发地球这个“淡蓝小点”，更自以为斥巨资就能“拥有”遥远的星辰。观看《三体》，感悟人类是宇宙间，既微小又自大的矛盾存在。无论是现实中宗教狂热分子通过网络促成的“新威权时代”、文革时期视主席为唯一红太阳的无神论，甚或是剧集中决意背叛人类的环境主义分子如伊文斯，当信仰走向极端，终将抵达同类相残的结局。

有趣的是，无所不能的“智子”，无法透视的，却也是那个造成人类常常分裂的人心。三体人向地球宣战时所谓的“YOU ARE BUGS”，除了蔑视着人类的脆弱与愚钝，会不会也指涉人类是这个宇宙程式中，那个无法被彻底理解的系统漏洞（bugs）？

于是拯救世界的责任交还给科学家——剧集中的“牛津五杰”，可视为对理性力量的召唤。这里不想讨论“原著党”对Netflix版《三体》人物改编这一环所作的挞伐，但单就此剧集来谈，程慬的“阶梯计划”表现科学家的创新、严谨与胆识；被赋予任务，献出脑袋的癌末科学家道宁，拒绝发誓效忠人类，香港作家邓正健形容此举是“一种反集体主义的终极展现”；纳米技术发明人奥吉看见她的技术为杀人任务所用，陷入的心理纠葛无关宗教，只是出于人类最直接，最根本的良知。从他们身上，我们看到扭曲的宗教观，失控的信仰之外，作为人类更广阔的可能。

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