有多少外國遊客,會衝著範爺的武媚娘壁畫而湧到雞場街打卡,順道扮起小娘惹,將白花花的銀子撒向馬六甲各行業,就看範爺的號召力了。
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據傳,穿古裝到景點拍美照的旅遊風氣,最初是從中國開始的,早在疫情前就流行開來,疫情後便傳到外國,把歷史和古裝兩大賣點結合起來,頓時成了年輕人新興的旅遊模式,也帶動了新的旅遊經濟行業
從曼谷的大城和鄭王廟、馬六甲的雞場街、柬埔寨的吳哥窟、到印尼峇釐島,中國的敦煌、北京南京,都能看見從頭到腳打扮精緻的古裝遊客,在景點前搔首弄姿,拍下一組組穿越美照。
他們都穿著精美的古裝,妝容和發形及身上的首飾也講究還原和搭配。每套造價不菲的古裝,或金絲銀線織就、或綾羅綢緞裁成、或只有披帛和首飾,滿足了遊客扮演帝王將相、才子佳人、或秀才娘子、飛天樂伎的心願,拍下一禎禎穿越照片,上傳社媒成最夯美圖。
凡是提供古裝扮相,並有專業攝影師隨同到景點拍美照的旅遊區,肯定會在社媒上暴紅,被國內外遊客力捧,甭管他們對悲壯的大城、神秘的敦煌石窟、600年的紫禁城、或馬六甲雞場街的歷史有多少認知或認同感,只要能為自己的社媒賬號帶來流量,這錢就值得花下去了。
得益於這種新興的旅遊風潮,馬六甲雞場街也出現了許許多多的小娘惹,和外國穿古裝拍美照的景點一樣,雞場街及周邊景點搖曳生姿的小娘惹,皆以中國遊客為最大宗。
“新加坡以前拍過《小娘惹》電視劇,後來中國投資翻拍,當年在中國開播時是零宣傳,卻也飆升成為微博熱搜榜首,連帶又一次帶紅新加坡原版電視劇,馬六甲成了最大受惠者”,阿麗是在雞場街開租借娘惹服裝拍美照的00後,也是娘惹後裔,身上那套薄紗青藍哥峇雅,搭配手染橘色峇迪窄身裙,都是家傳三代的文物。
“我祖母傳給媳婦,即我媽媽,再傳給我”,因保養得宜,手繡五色花邊都不脫線,“只能手洗,還不能用化學品”,阿麗一臉自信的介紹她的古董哥峇雅,她腳上趿著珠子串繡的藍色涼鞋,髮型整齊的往後梳,用一個鑲寶石金環套成圓髻,兩手腕各戴冰裂玉鐲子,一身的娘惹文化,一身的自信舒適。
“馬六甲很熱、很熱、很熱!”重要事情說3次,阿麗邊說邊用手搧了幾下,幾乎半透明的哥峇雅也印出了汗漬,“學那個武媚娘,穿一身皇帝服來走雞場街,保證中暑熱死她”。
阿麗到現在都搞不明白,花大錢請中國藝人范冰冰(範爺)來當旅遊大使,然後在壁畫已經氾濫的雞場街,畫一幅她在電視劇《武則天》的女皇扮相,到底有什麼意義?
“要畫,也畫她穿娘惹裝嘛,武媚娘跟馬六甲有幾毛錢關係?”,阿麗說出了當地人的不解與不屑,她找來中國朋友轉發的資料,範爺在“中國版Instagram”的小紅書每發一則廣告貼文,就收人民幣180萬元(約119萬令吉),高居所有藝人榜首。
範爺來了,自然得在小紅書貼文,一則就要付她119萬令吉。這錢是花在刀口上,還是打了水漂,我也不知道。但雞場街一街的小娘惹遊客,撐著花傘在石路上搖曳生姿,肯定和武媚娘沒有半毛錢關係。
對自家文化沒自信,才會對外來文化拋媚眼。馬六甲有舉世聞名,獨一無二的娘惹文化,還不用花半毛錢就得益於新加坡與中國的《小娘惹》電視劇走紅所帶來的流量與知名度,一如《甄嬛傳》和《如懿傳》走紅後,北京二環內開起無數古裝租借店,就連我在北京住的酒店,街上都有幾家,讓你自由切換任何角色。
今天扮皇后烏拉那拉氏、明天扮太后鈕祜祿氏、後天扮愛新覺羅氏,還有專業攝影陪你走透透故宮、國子鑑、圓明園、雍和宮去拍美照,哪裡還要什麼旅遊大使去招客攬客了。
“我沒想嫁入豪門,因為我就是豪門!”這是範爺的名字,曾經是多麼霸氣,2018年被查出通過陰陽合同偷稅漏稅,被中國開出8.8億人民幣的天價罰單,一夜間演藝工作全面停擺,聲勢和人氣跌入谷底,所有代言和榮耀都化為烏有。
同年,向社會公開道歉的範爺計劃復出,黨媒《人民日報》馬上發表題為“加強演藝界道德法治建設”的署名文章,《環球網》也轉發,洋洋灑灑的千字文裡,全是疾顏勵色的用字:“不能讓藝人從失德失信的錯誤行為中獲利”,更要讓那些“嚴重失德失信行為的演藝人員”“接受有足夠約束力的處罰”。
挺過了低潮期,如今好容易要復出,4月還到曼谷當起潑水節女神,陸續成為國際奢侈品牌代言人,頗有強勢迴歸的氣勢,畢竟她確實有很強的帶貨能力,中國以外的消費市場對她漏稅逃稅的事並不十分在意,也是事實。
有多少外國遊客,會衝著範爺的武媚娘壁畫而湧到雞場街打卡,順道扮起小娘惹,將白花花的銀子撒向馬六甲各行業,就看範爺的號召力了。
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