马哈迪将马来社会的分裂完全归咎于继任者的无能,而无视自己在其中的责任。这种“夫子自道”的言论不仅忽略了历史的复杂性,也无助于未来的和解与团结。
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前首相敦马哈迪又讲话了,这一次他讲到了马来社会的严重分裂。只不过他又再一次的把问题简单的归咎于他2003年卸任首相后,继任者的无能。然而,这种将责任全部推卸给继任者的言论,忽视了自身在历史上所扮演的角色,以及他自己在职期间及卸任后,对马来社会分裂所带来的影响,无疑是一番无视现实的“夫子自道”。
马哈迪在任期间确实在一定程度上团结了马来社会,巫统在他的领导下获得了广泛支持,并在多次大选中取得了压倒性胜利。这一点是无可否认的;在他1981年至2003年的22年任期内,巫统在五届大选中获得了三分之二的多数议席,显示了马来人对巫统的支持。然而,马哈迪的这种团结并不是没有代价的。茅草行动就是一个典型的例子。马哈迪在1987年以维护国家安全为由,逮捕了100多名异议人士和反对派成员,并关闭了三家报馆。这一事件虽然让他成功的打压了反对声音,但却埋下社会分裂的种子。
马哈迪批评他的继任者敦阿都拉和纳吉,认为他们的无能导致了马来社会的分裂。但他忘记了自己在巫统内外的举动,也同样是诱发了分裂。阿都拉在2004年全国大选中取得了历史性的胜利,但在2008年大选中失去了三分之二的多数议席。这一结果固然与阿都拉政府的表现有关,但马哈迪在背后策划的反对行动也不可忽视。马哈迪在2006年公开批评阿都拉的领导,称其为“无能”的领导者,并在2008年宣布退出巫统。这一系列动作无疑加剧了巫统的内部纷争,直接削弱了巫统在马来选民中的形象和支持度。
此外,马哈迪在卸任后多次以团结马来人的名义筹组新党,虽然名为团结,但实际上也是在制造分裂。1998年,他与时任副首相的安华闹翻,导致安华被开除后创立了公正党。2016年,马哈迪自己也退出巫统成立了土团党。2020年,由于与土团党总裁慕尤丁的分歧,马哈迪又成立了祖国斗士党。但这一系列挂着“团结马来人”的举动,不仅没有团结马来人,反而使马来社会分裂成多个政党。
马哈迪对纳吉的批评同样也是值得商榷。纳吉在位期间,确实卷入了1MDB的金融丑闻,导致巫统的信誉和支持度大幅下降。然而,这种现象并不仅仅是纳吉个人的责任,因为早在马哈迪的领导下,巫统内部的腐败和裙带关系就已经开始滋生。纳吉的所作所为只是将这些问题暴露在公众面前,而不是这些问题的起源。
马来社会的分裂并不是单一领导者的问题,而是一个复杂的、多层次的现象。马哈迪试图将责任完全归咎于他的继任者,忽视了他自己在其中所扮演的角色。特别是他在当下发表这种言论,不仅无助于解决问题,反而可能进一步加剧社会的分裂。
我们承认马哈迪的讲话固然揭示了一些事实,但却是有选择性的。他将马来社会的分裂完全归咎于继任者的无能,而无视自己在其中的责任。这种“夫子自道”的言论不仅忽略了历史的复杂性,也无助于未来的和解与团结。要实现真正的团结,马来社会需要的是坦诚的反思和共同的努力,而不是这些一味的指责他人和推卸责任的言论。
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