馬哈迪將馬來社會的分裂完全歸咎於繼任者的無能,而無視自己在其中的責任。這種“夫子自道”的言論不僅忽略了歷史的複雜性,也無助於未來的和解與團結。
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前首相敦馬哈迪又講話了,這一次他講到了馬來社會的嚴重分裂。只不過他又再一次的把問題簡單的歸咎於他2003年卸任首相後,繼任者的無能。然而,這種將責任全部推卸給繼任者的言論,忽視了自身在歷史上所扮演的角色,以及他自己在職期間及卸任後,對馬來社會分裂所帶來的影響,無疑是一番無視現實的“夫子自道”。
馬哈迪在任期間確實在一定程度上團結了馬來社會,巫統在他的領導下獲得了廣泛支持,並在多次大選中取得了壓倒性勝利。這一點是無可否認的;在他1981年至2003年的22年任期內,巫統在五屆大選中獲得了三分之二的多數議席,顯示了馬來人對巫統的支持。然而,馬哈迪的這種團結並不是沒有代價的。茅草行動就是一個典型的例子。馬哈迪在1987年以維護國家安全為由,逮捕了100多名異議人士和反對派成員,並關閉了三家報館。這一事件雖然讓他成功的打壓了反對聲音,但卻埋下社會分裂的種子。
馬哈迪批評他的繼任者敦阿都拉和納吉,認為他們的無能導致了馬來社會的分裂。但他忘記了自己在巫統內外的舉動,也同樣是誘發了分裂。阿都拉在2004年全國大選中取得了歷史性的勝利,但在2008年大選中失去了三分之二的多數議席。這一結果固然與阿都拉政府的表現有關,但馬哈迪在背後策劃的反對行動也不可忽視。馬哈迪在2006年公開批評阿都拉的領導,稱其為“無能”的領導者,並在2008年宣佈退出巫統。這一系列動作無疑加劇了巫統的內部紛爭,直接削弱了巫統在馬來選民中的形象和支持度。
此外,馬哈迪在卸任後多次以團結馬來人的名義籌組新黨,雖然名為團結,但實際上也是在製造分裂。1998年,他與時任副首相的安華鬧翻,導致安華被開除後創立了公正黨。2016年,馬哈迪自己也退出巫統成立了土團黨。2020年,由於與土團黨總裁慕尤丁的分歧,馬哈迪又成立了祖國鬥士黨。但這一系列掛著“團結馬來人”的舉動,不僅沒有團結馬來人,反而使馬來社會分裂成多個政黨。
馬哈迪對納吉的批評同樣也是值得商榷。納吉在位期間,確實捲入了1MDB的金融醜聞,導致巫統的信譽和支持度大幅下降。然而,這種現象並不僅僅是納吉個人的責任,因為早在馬哈迪的領導下,巫統內部的腐敗和裙帶關係就已經開始滋生。納吉的所作所為只是將這些問題暴露在公眾面前,而不是這些問題的起源。
馬來社會的分裂並不是單一領導者的問題,而是一個複雜的、多層次的現象。馬哈迪試圖將責任完全歸咎於他的繼任者,忽視了他自己在其中所扮演的角色。特別是他在當下發表這種言論,不僅無助於解決問題,反而可能進一步加劇社會的分裂。
我們承認馬哈迪的講話固然揭示了一些事實,但卻是有選擇性的。他將馬來社會的分裂完全歸咎於繼任者的無能,而無視自己在其中的責任。這種“夫子自道”的言論不僅忽略了歷史的複雜性,也無助於未來的和解與團結。要實現真正的團結,馬來社會需要的是坦誠的反思和共同的努力,而不是這些一味的指責他人和推卸責任的言論。
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