我意识到,在评论他人时,我们也在评论自己,同时也让自己反过来被他人评论。
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最近,我读到一位专栏作家一篇关于砂拉越总理阿邦佐哈里的评论,题为《阿邦佐的好运何时到头?》。
这家网媒的专栏作家认为,阿邦佐的运气很好,因为砂拉越发生了很多积极的事情。砂拉越如今是一个造王者,它也掌握着它想要的任何东西的底牌。我将从新闻自由和礼节(adab)的角度来讨论我的观点。
最近,关于安华领导的团结政府遏制新闻自由或言论自由的批评甚嚣尘上。批评者很快指出,正是安华和他发起的烈火莫熄运动批评了马哈迪领导的国阵政府限制新闻自由和言论自由。
我是新闻自由和言论自由理念的最坚定支持者之一,但我始终认为,这些自由和自由必须伴随着 “礼节”及对问题的特定背景的敏感。对我来说,作为丈夫和父亲,我对我的孩子和妻子有绝对的控制权,可以百分之百地自由发表任何言论。但我很少行使这种权力,大多数时候都选择沉默或圆滑。
我已经意识到西方的言论自由和新闻自由所带来的后果。我信奉先知穆罕默德的教诲,他建议穆斯林谨言慎行,不要说出可能毁掉他人的话。
伟大的知识分子和精神论者伊玛目加萨里(Imam Ghazali)在他的巨作《宗教学科的复兴》(Ihya Ulumuddin)中列出了25种口舌灾难。我坚持这一教诲,它让我领悟了“说话的礼节”或说话的礼仪/尊重/尊严的概念。
我也受过伊斯兰先知的教导,他说你必须尊重领袖,即使他的成长背景可能与你不同。这并不意味着完全服从,而是在向领袖表达关切和问题时应保持适当的尊重。
我注意到,一些网媒不尊重领袖,而且在我看来,他们的编辑和写作方式带有侮辱、不尊重和贬损的语言。我看到记者在撰写新闻时没有从平衡的角度出发,我也看到编辑们完全放任专栏作家和内容创作者简单粗暴地侮辱领袖,尤其是那些来自不同种族的领袖。
我读过一些含沙射影和直接的暗示,指部长们、首相愚蠢、低能,只是在哗众取宠。我将解释我对重要人物的政策和言论进行批评的写作规则。
我的第一条批评原则是,只有当我认为我能做得比那人更好时,我才会批评他,如果有机会出任部长、议员或首相一职,并且处于特定的政治形势下。简而言之,我们这些结婚40年的人,会听从一些从未结过婚或生过孩子的“专家”的话来养育孩子吗?我会说绝对不会。
然而,我读到了很多针对首相和部长的批评,而我非常怀疑批评者是否会有更好的表现。批评者可能在一周内就会被淹没。其次,我只会批评言论、行动或政策,而不是批评人。
我们永远无法了解一个人,也永远无法评判这个世界上的任何人——即使是我们结婚几十年的妻子。只有上苍才了解此人。我们只能专注于问题。最后,对于每一个批评,都必须有一个可行的解决方案,如果没有,那就保持沉默吧。
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