當砂拉越總理阿邦佐首次提出砂拉越希望建立並贊助6所國際學校,以排除病入膏肓的國家課程的想法時,我認為這是我的平行馬來西亞概念的天賜良機。
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自5年前以來,在我的許多演講中,我開始提出建設平行馬來西亞的概念。你可能會問,什麼是平行馬來西亞?這只是我20多年來對社會的不信任和宗教衝突等諸多問題的觀察、寫作和回應的學術反思,我認為馬來西亞確實就像一個病入膏肓的病人。因此,我按照巴克敏斯特富勒(Buckminster Fuller)的建議,即不要浪費時間和精力與建制派打交道,而是要花時間和精力去建設新事物,使其最終能讓舊觀念黯然失色,於是我提出了平行馬來西亞的概念,這是我們許多人的夢想,甚至是在本文讀者的有生之年也是可以實現的。當阿邦佐首次提出砂拉越希望建立並贊助6所國際學校,以排除病入膏肓的國家課程的想法時,我認為這是我的平行馬來西亞概念的天賜良機。
這位砂拉越總理認為,雖然砂州重視其多元化、對不同信仰和生活方式的接受以及對英語的高度重視,同時也承認國語的象徵意義,但仍有必要響應許多希望在公立學校課程之外有另一種選擇的家長的呼聲。在西馬,越來越多的家長像躲避瘟疫一樣躲避公立學校,而把孩子送到多源流學校和私立的國際學校。總理認為,在砂拉越,普通人應該有機會接受這種替代教育,而無需承擔經濟負擔。我認為總理是勇敢和敏感的,體現了卓越的領導品格。然而,在這篇文章中,我希望對這一崇高行動提出擔憂。
砂拉越國際學校會開設什麼樣的課程,以確保現在的多元化在未來能夠被接受而不是被鄙視?
在西馬,對多元化的接受已經消失,或者說已經徹底失敗。除非我提出的一些想法得到認真對待,否則就沒有回頭路可走。20年後,我不再抱有希望,而是開始實施下一個戰略。在這篇文章中,我將就砂拉越的新課程如何選課提出自己的想法,以確保在國際學校學生的生活中體現多元化信仰和信念奠定堅實的基礎。
Prof Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi: Sarawak, education and building a Parallel Malaysia
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