陳芳龍.土匪是山寨的根，人民是國家主人！

也許宋江那廝想的比較遠：其一，岳飛、韓世忠、劉光世這些名將已經冒出頭了，擔心梁山弟兄打不過他們，這是事實，但“岳飛打梁山”？人家是抗金名將，誰在乎你老宋；其二，梁山弟兄多來自綠林，習慣搶劫、搶糧，沒人願意農耕漁牧，山寨財政赤字嚴重，遲早坐吃山空；其三，接受招安當官，就不必過著姦殺擄掠的日子！

當宋江、吳用等人做著前去汴京（今天的布城）當官的夢，弟兄們在梁山也沒閒著；有文化的研究宋徽宗的瘦金體、金石學；沒文化的就玩蹴鞠、騎馬、射箭、跑步。文的？“天巧星”浪子燕青表演說印度話、福州話嘲諷朝廷命官；武的？“小李廣”花榮上演拿手的：“弓開秋月分明，鵰翎箭發迸寒星”射向當朝宰相的人偶；至於打虎？事關保護瀕危動物，我是不幹的。

山下來了消息說，方臘考慮接受招安，這消息與伊黨加入團結政府一樣不靠譜；但宋江急了，同意降低招安條件，比方說只求二品官一人、三品官二人…餘此類推。但老二盧俊義不依，降格以求不如直接殺進朝廷另立大宋王朝2.0，然後推動民主選舉，提前千年廢除封建制度。我覺得可憐，有本事就不求官位，我武松和魯智深用拳頭就能為民除害。何必當風立？有麝自然香！

宋江、吳用等人，提到朝廷腐敗就唉聲嘆氣。其實我看不起宋江那幫人，一個小小的梁山水泊就搞得汙煙瘴氣，“教育、言論、宗教”全部不自由，過水泊的船費、燒飯的柴費一月三漲，連糞便也任意往水裡倒。我建議教小孩讀書認字，宋江每次推託：“沒有師資，等招安，一旦招安問題就解決了”；吳用也幫腔：“百無一用是書生，現在多少大學畢業生失業，梁山文憑又不被承認……”，這些人眼中只有短暫的利益，我打死不信他們能治國。

梁山立法求改革

我很少在梁山的“內閣會議”中發言，因為開會從來開不出結果，政策也是朝令夕改。是誰說“三個臭皮匠，勝過諸葛亮”？我覺得如果是臭皮匠，二百來個臭皮匠聚在一起依舊是臭皮匠。李逵說，二百來個糞桶堆在一起也變不了米缸。其實他就是糞桶！

也許是數千人的糞便全往梁山水泊倒，梁山臭得不適合居住了，很多領導議論紛紛。其實一開始，宋江說水泊那麼大，倒點大糞就當餵魚吧，日本人的核廢水不就往大海洋倒？他從來不關心生態環保，甚至拿了賄賂後打算讓宋政府到梁山挖“稀土”。

衞生工作終於有了處理方案，包括糞便、生活垃圾全送到梁山泊對面的鄉鎮旁傾倒，條件是減收鄉鎮保護費；後來就直接強賣給百姓還多了收入。鄉民們用強盜的大糞當肥料飼料，種的農作物，養的豬又送回梁山，從那時起，我改信宗教，不吃豬肉了。

梁山泊是土匪窩，但法律還是要制定的，否則分起幫派來，遲早不分青紅皂白的土匪打強盜。“豹子頭”林沖是80萬禁軍槍棒教頭，原本我看不起他；他自己娘子被高衙內欺負了還忍氣吞聲，後來被人設計，配刀入白虎堂，判罪刺配滄州，以他的武藝，中途脫逃何難之有？但他遵守大宋律法，這點我佩服他。我武松殺了西門慶便去自首，被判刺配孟州充軍，我也守法上枷鎖。但法律就怕漏洞而成了借刀殺人的利器，後來的岳飛就這樣被秦檜弄死！

經我多次爭取，梁山泊終於立法了，包括反跳槽法、義務教育法、環境保護法、新聞與言論自由法。立法之後，言論自由了、梁山禁止濫伐濫捕、強盜土匪有法可管，至少杜絕小盜匪以我武松的名義去騷擾民女。那天有民女上梁山告狀，說生下我的小孩，一看小孩樣貌就知道是宋江干的，身為首領卻冒我名幹壞事，能不立法嗎？

梁山用教育改變土匪命運

我一直呼籲強盜要識字，小孩要讀書；讀書識字可以改變命運，逆襲人生，更是將來治國之本；否則只有兩條路走，一是辛苦務農，一是落草為寇；靠朝廷津貼補貼？B40一年白銀一兩三錢，早就餓死了。

所以改變命運必須靠自己。讀書就能中狀元？不一定，不過宋朝狀元多寒門出生。連宋徽宗“政和五年”的進士秦檜都當上丞相，說明不讀書就沒機會。

吳用透過關係從京城找人來測一下PISA水平，結果總體智力只有15歲，排名落後於曾頭市、祝家莊、二龍山、方臘山寨…‥；瑞士洛桑管理學院（IMD）調查，梁山在土匪群中競爭力排名下滑到50名開外！

梁山泊排名下滑是因為沒人才；所以除了“招安”，讀書也成了梁山的頭等大事。師資來源？母大蟲顧大嫂建議，山下抓一些退休教書匠充數。我堅決反對，堅持多花3.5倍銀兩去汴京挖人，再窮也不能窮教育。沒錢？去搶就有了！

師資有了，課綱呢？一開始不能太難，就《千字文》、《三字經》，然後才四書五經、詩詞歌賦，不喜歡讀書的就教舞刀弄槍學刺青、早晚唸經看風水，反正人人要有亮點。梁山的孩子公平學習與考試，沒依省籍膚色分固打製，無論南蠻北狄，只要考10A就送去汴京Matrikulasi深造！

梁山的前途看似錦，但弟兄們各懷鬼胎。大馬朝野如果繼續相互拉扯、以宗教為治國的依歸、逢猶太人就反，遲早步入梁山後塵，誰當家都得死。別什麼聯盟不聯盟的，人民才是國家的主人！