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副刊

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星云

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发布: 7:00pm 06/07/2024

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溼疹教會你的事/李開璇(新山)

作者:李开璇(新山)

蟄伏了10年的溼疹最近又大軍降臨,一下子就把你俘虜了。然而家人對你的這個病卻不怎麼擔心。政府醫院可以拿到免費藥,你駕車也沒問題。醫院近在咫尺,跟醫生交代講馬來話你也可以。再說,不過是皮膚髮些癢,你照舊出去運動,在家也沒閒著,雖然稿是打不下去了。

也許因為這些緣故,身邊的人都不怎麼理你。們回到家照例是先玩貓,向那不懂人間疾苦的天使虛寒溫暖。阿華田呀你為什麼這樣看我?阿華田呀你心情不好嗎?人貓混成一團,就是沒把一旁苦不堪言的老爸看一眼。你想說,不要把貓看得比人更重要,你們!還想加一句:家裡有人,不要在他面前蹦蹦跳跳,很不禮貌!話到唇邊留半句,只講了一個“你們”。這評語有爭論性啊!你對自己說,會引起爭議的,還是閉嘴為妙。顧好自己的情緒,老頭子!

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別以為你對他們恩重如山,他們就要在你面前畢恭畢敬,已經沒有這種事了,在今天。你對自己說,他們現在是你的朋友,不是來聽你訓話的。你是家長又怎樣?留意自己的談吐,不要帶骨帶刺,他們會感覺出來的。你注意到自己的思想,最近出現了變異。

的確,這事沒有什麼好生氣的,不過是反應遲鈍些,別說什麼不孝之類的話。他們在外頭大概也捱了不少悶棍,所以一回來就玩貓。其實是發洩。不向家人發洩已經很好了,這動物擋住了一輪潑給你的洪水,你應該感激,而不是嫉妒它。

直到過了兩天你還不看醫生,在癢處敷了澱粉止癢,兩條手臂被粉末佔得一片白,他們才催你去看醫生。擔心你自己當醫生,錯過了治療窗口期。當然你是願意去的,即使他們不“施壓”你也會去。你要請醫生給你一種類固醇藥丸,調理失序的皮質醇,你還能夠念出它奇怪的名字。10年前那位戴頭巾的醫生給了你幾排,服下去一天溼疹大軍就繳了白旗。作為公民,還有什麼比這更大的好處可以貪圖呢?享有也是應該,何況你已年過60,連一塊錢註冊費都免了。一切看來都很好,那麼這篇文章你要談些什麼呢?

你其實要胡扯一下你對這件“小事”的態度,將日記裡的幾行文字鋪衍成散文模式。許多人談他們的生病感受,悽悽慘慘慼戚的居多,你不打算渲染癢的可怕,雖然它要命的地方的確很可以入詩入文。然而你說,寫自己的有什麼用?還不是叫大家跟你一起痛苦?難道可以分擔你的煎熬嗎?

寫些令人暢快的東西吧,你認為,這才是“文以載道”。於是你只談它仁慈的一面,稱其為“上天的使者”。這使者賜給了你“真正的超脫”。你讚揚它的慈悲,忘記它的兇險。它帶來的痛苦十分短暫,賜給的悲憫卻長久直到生命的盡頭。

尋覓病源比吃藥更重要

溼疹如果會說話,它要告訴我一些什麼呢?你一個人靜靜地這樣想。也許有人可以永遠不生病,那是天生異稟之人。我們凡眾,不管如何用功,都免不了不時生個病。生病也是好的,需要的,否則你可能永遠不知道自己錯在哪裡。只要不氣餒,根據它的訊號尋思,一定可以找到它的原因,從而將它打敗。訊號總是躲在它兇惡的面孔後面,要靜下心來,才能把它看清楚。

你隱約地感覺到,尋覓病源比吃藥更重要。你遲遲不看醫生,就因為這個原因。你要爭取對健康的發言權。他們不瞭解你的策略,見你拖延求醫就立刻扮演作為妻子和兒女的角色,用慍怒的語氣,要你把自己的病全然交給醫生,不要有絲毫的自作主張。

有位朋友送你一本複印的《永不生病的妙法》,囑你用心閱讀,讀後他要跟你分享。沒等你讀完,他的消息卻杳然了。你在臉書上看到,他去世了。他在新加坡收徒弟教授崑崙功,姑隱其名。他的續絃告訴你他是病死的。你想說,他不是有永不生病的秘訣嗎?話到唇邊留住了。這樣說不恰當呀,管好你的嘴!也許他忙著教人,自己卻忘了入靜。也許他本來就是有病之人,孜孜於尋覓不生病的秘訣,結果找到了永不生病的妙法,自己的病卻來不及醫治就走了。

在運動和飲食方面,已經沒有多少空間可以騰挪了,你認為,可以改進的都改進了,做不到的也沒辦法了,於是你想到生命不僅只是運動和飲食,還有七情六慾。這方面跟溼疹似有契合之處。溼疹的好朋友皮質醇不就是諢號“壓力激素”的東西嗎?這傢伙對壓力敏感,一點兒緊張就搖擺不定,而你又是個從來不自我標榜,卻實實在在地、經常感到疲倦的“儒家”,那種“一生兒女債,半世老婆奴”的類型。你在健康的殿堂鑽鑽營營,卻始終沒有看見“超脫”的巨大身影。

你經常談論“純潔”和“超脫”,它們也經常出現在你的文章裡,說著說著你就以為自己已達彼岸了,真是罪過。殊不知都是自欺欺人,自以為是。你查了一下巴哈歐拉對超脫的註解,他說,超脫是“擺脫一切的牽掛,除了真理。”真理即上天的直道非人間歪論,簡單一個“上天”或“上帝”便可概括。不管在哪裡,每當提到“超脫”,他都說要“擺脫一切牽掛”,接著必定是“除了上帝”這句。真理應該就是天道了,不會是端坐雲端的那個人物吧?“一切”就是人間的一切,“擺脫”的也只能是世俗的羈絆,它對上天是不適用的。這句話你讀了不知多少次,然而都沒有讀出它的真髓。這回因為溼疹,方始對它有了深一層的瞭解。

你覺得可以進一步擺脫的,是“父親”和“丈夫”的角色。“兒子”的角色大抵已經力盡,遺憾也已無法彌補了。不管你在“父親”和“丈夫”方面如何用勁,也是無助於彌補“兒子”的缺憾的。

然而這兩個角色都將在“兒子”之後,很快成為過去。你必須按部就班逐漸將它們淡化,以致最後變成零,而不是保留當年登上“丈夫”以及後來“父親”這兩個角色時,最初的那份執著。把他們看作“朋友”多一點,“家人”少一些,方符合當下的處境。跟太太孩子分享心得要特別留心,稍有不慎他們就以為你又要實行什麼新規則。他們的角色也在提升,正要擺脫你的影子,這一來豈不是說教不成,反而加劇了矛盾嗎?

想起家裡曾經出現的林林總總的“辯論”你就心驚膽戰,每一次都在腦子裡留下一塊鉛。正是它給溼疹打了報告:這裡陣腳亂了,你可以打進來了。然而你終於明白,這些都是咎由自取。你踐踏了角色之間的紅線,做了不應該做的事,好事到了這地步一一的都往壞的方面轉移。你必須在“熱愛家庭”與“徹底把它忘記”之間取得平衡,這點,巴哈歐拉應該也會同意,至於儒家有沒有這樣的主張,你可還沒弄清楚。

你對“超脫”的新覺醒便是將腦子裡的那塊鉛驅逐出境,做好自己的事情,寫好自己的文章,顧好自己的心情,不生氣,不胡思亂想;坐下時放鬆肌肉,行走時看好腳步,吃飯時細嚼慢嚥,睡覺時注意舒服,做事時放慢速度,清醒時氣靜神閒,入靜時真氣順暢。不順眼的事如過眼雲煙,不予議論,除非他們徵詢你的意見;不干涉他人娛樂,他們只是你的朋友,不是你的家人;不傳授自己的經驗,除非他們有興趣聆聽;不試圖改變他人,只是影響他們;凡是可以不插手的一概不插手,甚至問候都是多餘。他們怕你問完了要提出批評,又被你的權威籠罩。你可以講講自己的故事,但是不要讓聽者覺得你比他優秀。也不要想,還有那麼多“責任”尚未完成,以致必須匆匆忙忙。沒有吵架就是盡了責任了。

你還決定了不要像以往那樣,主動跟孩子們討論世界觀、中美關係、中醫西醫孰優孰劣、臺灣應該回歸還是獨立等時代問題。你無法提出充分的數據支持你的觀點,口才又那麼低劣,往往講沒幾句,就卡住了。接下來總是氣氛緊張起來,往下發展,已不是討論問題,而是爭議誰先動怒,誰先大聲,誰先發難,舊瘡疤擺上了檯面,然後有人逃走了。那個人通常都是你,而那情景很搞笑。你終於聰明過來,瞭解了自己的無能,承認了自己的脆弱,不做力所不逮之事,不當無謂的英雄。僅這新添的,就為你卸下了又一個重擔。

你的手捏住了“壓力”的軟肋,留給溼疹的好日子,也就所剩無幾了。然而你的超脫之路正在起步處,你決定繼續往下走,從擺脫“一點點”走到擺脫“一切”牽掛,那可是一條艱難然而景色優美的大道。

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