黃愛玲／《Khunsa》偏激的不是宗教，是人

Khunsa劃分為khunsa wadih dan khunsa musykil。Wadih指的是同時擁有兩種性器官；musykil則兩種性器官都沒有隻有排尿孔。伊斯蘭教認為所有人都是真主創造出來的恩典，值得平等對待。Khunsa作為先天的存在，自然也包括在內。所以無論在繼承財產或工作求學等，伊斯蘭教都承認Khunsa擁有與所有人同等的權益，除了婚姻法。

伊斯蘭組織認為維護婚姻與家庭價值是神聖的，因此Khunsa如果無法確認性別身分和功能就無法進入婚姻。1989年12月13日馬來西亞國家伊斯蘭宗教事務理事會頒令，擁有兩種性器官的khunsa在出生後必須選擇其中一個並進行手術。[1]

Khunsa是LGBT？
Khunsa和我們常說的LGBT群體是不同的，至少目前我國官方伊斯蘭組織中的理解是如此。Khunsa是根據生理特徵與明顯的功能去定義其性別，他們並不接受變性人（transgender），更不要說同性戀、雙性戀等。[2]

然而，80年代或更早以前，變性手術在馬來西亞是合法的。伊斯蘭教徒可以變性，更改身分證上的性別，結婚並獲得宗教師主持婚禮和祝福。如何演變成今天這樣的保守氛圍？拜馬哈迪和一群極端主義者為了政治利益不斷操弄所賜，那是另一個討論了。

近年政治氛圍緊張，不少華裔群體都存在著對綠潮的恐懼。其實伊斯蘭教本身不可怕，可怕的是靠煽動綠潮恐怖而獲益的人。有人想讓非穆斯林群體覺得“伊斯蘭就是個可怕極端的宗教”，任何跟這個宗教扯上邊的無論是政黨或人，都必須抵制。

只有極端主義者容不下Khunsa？
雖然只有穆斯林需要遵循頒令，對新生的Khunsa進行性別選擇手術，但非穆斯林就可以置身事外嗎？

和姐妹淘聊起“若自己的小孩是Khunsa怎麼辦？會否幫小孩做選擇進行手術？”已為人母的兩位第一個反應都是“如果選錯怎麼辦？”這固然是關愛孩子的自然反應。問題是，社會允許父母暫時先不選擇嗎？“就算你不介意，你不怕孩子這樣長大要面對的困難和壓力嗎？”她們立馬沉默了。

理想情況裡，一位Khunsa的性別應該交由他長大的過程去探索和識別，再由成年後的自己去選擇，而不是在幼兒的時候就由父母決定。如同父母不同國籍的孩子在未成年時可以同時擁有雙重國籍，直到成年後才選擇其一（若其中一個國家不允許雙重國籍）。歸根究底，是世俗社會對性別認知的刻板和無知導致的歧視強迫父母去選擇。正確的性別教育和不去歧視，才是減少像Che Khun這樣的Khunsa人生苦難的最佳方式。

[1] https://www.yadim.com.my/v2/kedudukan-khunsa-dalam-islam/
[2] https://mais.gov.my/e-edisi/perbezaan-antara-khunsa-dan-pondan/