戴子豪.現在的孩子經不住體罰

今天的情況已經截然不同。

第一個不同點是當代的義務教育。以前沒有義務教育。當時學府和欲求學的學子如僧多粥少。而能執教鞭者，也是社會地位極為崇高的學者，很多父母慾望子成龍而“求教”於夫子先生。

在為孩子求得名額後，夫子先生的體罰，被視為對孩子的重視。那時，無論先生是發脾氣亂打一通，還是真正為孩子學習而體罰，都能被接受，是名正言順的。

今天，全世界多數國家落實小學和中學義務教育，僧多粥少的情況在大多數地區得以舒緩。學府和教師的數量大幅度提高，當然質量也和過往的教育工作者有差別。

古代教師的“百年樹人”精神，多被今天的“教師是一個行業”的觀點所替代。越來越多人，不單單因為教育理念而當教師，而是因為執教是適合自己的一個行業；發現不適合的時候，則辭職轉行。

“名”沒過往的正，“言”無過往之順。老師體罰學生，逐漸被家長反對。

第二，體罰方式和原因是否合理？

體罰，在今天社交媒體普及化的時代，必須有合理方式和原因來正名。有些學校，在校規列明體罰的模式。需要有合理的原因，必須經過調查，必須通知家長，並且在一名教師監督下，由紀律主任執行體罰。受罰學生本身和家長同意的體罰，並不會帶來很大的社會反應。

筆者以往就讀的國民中學，因學生涉嫌帶色情刊物到學府，被巡察員尋獲，並在人贓並獲後，由校長致電父親，獲得父親認同，且在學生確認錯誤後，由紀律主任在隱蔽的辦公室，在班主任的監督下，在該同學的臀部鞭了5下。若是女同學則是打手心。

一些案件則是老師在沒有合理原因的情況下，過度執行體罰。很多學生沒有犯下很大的錯誤，只是碰巧老師心情不佳，而被下重手。

第三，是體罰的宗旨。

為人師表，確實不易。今天的孩子比起以前更難教育。但是，體罰的宗旨是通過讓孩子感覺疼痛或失去顏面，警惕他們勿重犯。這個方式，在社交媒體普及、知識隨手可得的今天，已經顯得落伍和低效。若體罰是老師本身用以發洩的方式，則違反體罰的宗旨。

筆者認為，今天的情況，已經不再適合體罰，無論是發洩式，還是有理有據。在無邊界的今天，教育模式五花八門，再也沒有統一的模式，而是以“合適”為主。軍校可能還有體罰，但是軍校以外，應該禁止體罰，以其他更有效的方式教導學生。

最後還是要送上一句，老師們，辛苦了。