陈思仁.华社的被害者思维

被害者思维会影响人们的行为和决策，使他们更容易感到无助、无力改变现状，也可能因此责怪外部因素，而不是寻找解决问题的方法。

自2018年希盟首次执政以来，华人社群对其领袖充满了各种期望，希望希盟能够取消固打制、实行公正、提高政府效率，以及改善经济状况。然而，短短几个月后，华社对希盟政府的期待渐渐转变成愤怒：大选前的承诺为何一件也未实现？这种失望和愤怒在丹绒比艾补选中表现得淋漓尽致，并推动了喜来登行动，接下来的故事我们也都知道了。

4年过去，华人通过槟州双溪峇甲补选再次表达了对政府的不满。在茶餐室的讨论或网民的声音中，我们常听到诸如“政府没有帮助华人”“政府视华人的支持为理所当然”“政府在压榨人民”等言论。此外，还有一种声音称，首相安华在推动国家伊斯兰化，比起马来西亚人民，他更在乎巴勒斯坦。这些声音有其合理性。生活成本的上升和政府效率的低下是不争的事实。

然而，我今天想从另一个角度来看待华社的情绪：被害者思维。被害者思维是一种将自己视为受害者的心态，通常伴随着消极、自我怜悯的态度。这种思维方式会影响人们的行为和决策，使他们更容易感到无助、无力改变现状，也可能因此责怪外部因素，而不是寻找解决问题的方法。对于我们华社而言，我们总是说自己是二等公民，得不到公平对待，没有足够的资源。这些都是国家历史进程中的遗留问题。无论谁执政，这些不公的政策都不会轻易消失。然而，现今的华社似乎选择性地忽视了一个现实：我们不愿意接纳马来西亚的社会契约，不愿与其他族群和睦相处，更不愿意去理解和尊重伊斯兰。

首相安华推行的昌明大马，旨在促进各族群相互理解和接纳，但华社对此并不买账，甚至厌恶这一理念。历史原因使华社担心自身权益日渐消退。然而，当我们一味固守自己的圈子，拒绝与其他族群交流，我们注定走进死胡同。

政府推行的各种取消津贴政策，也引发了华社的不满，认为这些政策只会让人民更加辛苦。但从经济角度看，我们需要取消这些本不该存在的津贴，否则国家财政将愈加疲乏，马币也会持续贬值。如果你是首相，面对最多10年的任期，为了人民满意，你会选择取消津贴，还是大肆撒钱让大家开心？没有人愿意拿政治生涯冒险推行吃力不讨好的政策，但为了国家未来的规划，安华必须这么做。结果是，华社更加不满，更加厌恶政府，最终政府黯然下台。