黃大志教授.我們首先是馬來西亞人，然後才是華人

先強烈地認為自己是華人，之後才把自己看成馬來西亞人，意味著還多少帶有傳統的“大中華”優越潛意識，無奈“入藩”的感受。這種複雜心理而又要理還亂的內心矛盾，希望能在不久的將來，在新的一兩代中煙消雲散。

民族意識強烈的華裔大馬人到中國大陸或臺灣，最懊惱的一件事莫過於被問及是不是馬來人。這懊惱的心理作用可能來自華人多年來的潛意識優越感，但也明顯表露華人並沒被同化，而是在大馬的多元民族社會中擁有自己一席之地的意願，享有自己傳統文化、語言學習和使用的天然權利。而爭取這類能容許多元民族社會存在的目標也正是目前華社所要的。

雖說潛意識優越感涵蓋不該有的貶義意味，但我深信許多華人對華裔馬來西亞人這個概念仍然是模糊的。其根本緣由是這概念來自西方、近代民族國家形成和含有公民意識及權益的意義。早期的馬華公會在1950年代初創黨時自稱為Malayan Chinese Association （馬來亞華人公會）, 是因為當時馬來亞仍處於殖民時期，華人還屬於中國公民的華僑身份，稱號沒錯。但這個稱號在1963年馬來西亞成立時，馬華並沒有藉此機會將之糾正成正確的Chinese Malaysian Association。

Malaysian Chinese Association和 Chinese Malaysian Association是有區別的。按照今天的國際慣例以及英語的詮釋，前者指的是馬來西亞華人公會（馬來西亞境內由華人組成的公會，這華人的國籍和身份不明確），後者指的是華裔馬來西亞公會 （由具有華人血統的馬來西亞公民組成的公會）。同理，人們準確的稱呼住在加拿大魁北克省的法裔居民為French Canadians (法裔加拿大人），而不是Canadian French （加拿大法國人）。顯然，把魁北克的加拿大公民稱作加拿大法國人是錯誤的。以此類推，今天馬華公會依然延用Malaysian Chinese Association這個譯詞是不對的，不應該以約定俗成之名而不改，因為這個英語詞彙是有誤導性的。

記得2018年林冠英被委為財政部長受媒體用英語訪問時，說了一句英語“I am not Chinese”, 受到華社諸多抨擊。很佩服林冠英後來也沒有公開闢謠，認為清者自清，不需辯白。其實有英語造詣和國際認知者，一聽就明白他的意思，說的是“我不是中國人”。但可惜華社許多成員不能理解這一點。

今天相信大馬絕大多數華人都不認同自己是中國人，也絕大多數不願意像泰國華人那樣被同化。既然是這樣，我們就得釐清自己的身份和公民區位，應該理解“華僑”指的只是居住在中國以外持中國護照的中國公民而已。到了中國，如有人因為你是中國人後裔，又會說普通話或方言，稱你為“華僑”就認可接受，但筆者認為應該謄清解釋才是正確的做法。