既然如今史上最完整的华教政治力量都在朝,安华团结政府又昌明承诺“教育公平”,火箭与马华应该交换经验并合力起来向安华请愿,一步一步消除华教头上的紧箍儿,不是以互相指责的破坏方式来说维护华教。
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雪州伊斯兰党青年团团长抛出的“啤酒公司赞助华教义演活动基金”课题,可能只不过是顺手抛出去的饵,属于他们敌视华教的日常政治游戏,愿者上钩,没人上钩就下次再试,没想到这一次政海里所有大小鱼都上钩了。
悲哀的是,所有关于此课题的正反方争议,都在把脆弱但享誉全球的传奇大马华教挤向最敏感的边缘,叫华教太沉重。
站在维护与热爱华教的立场上,先把政见丢进垃圾桶,九成九以上的“华教胶”都认为,团结政府联盟和反对党联盟,都没有完善的处理华教脑袋上的其中一个“紧箍儿”,反倒是又再加诸政治化议论,继续产生垃圾。
他们每争议一次,就像唐僧念一轮紧箍咒,每次都痛得华教孙悟空在地上翻滚,然后依惯例的停止念咒并进行劝勉与安抚,年复一年,一次又一次。
《西游记》里唐僧共念了七次紧箍咒教训孙悟空,齐天大圣只有在成佛后头上的紧箍儿才自动消失,华教头痛如裂无数次后,要在什么时候才能成佛,让紧箍在脑袋上的不公道条文与指南消失?
历任首相都不是提供紧箍儿给唐僧的如来佛,华教紧箍儿是教育部小拿破仑的产物,它一直以来都在那儿,反正时不时可以用在朝野华基政党之间玩点平衡游戏,执政党大哥就无须特别处理,只要在紧箍咒响起时,他们适时出面喊停就是了,还不想费劲设法将紧箍儿从华教头上取下来。
据传首相已经在内阁会议上作出指示,2018年第3号专业特别通令,务必遵守举办活动和募款的指南(禁止从赌博活动、烟酒、毒品之类的收益中收受捐款)维持不变,但不适用于华教。
换句话说,它也是维持在国阵政府时代的状态,即是在伊斯兰党青年团团长放毒之前的样子,他们念了一次华教紧箍咒,行动党、巫统青年团、公正党、马华和民政党等齐齐来和音制造气氛,最后华教恢复原来的脆弱,继续为下一次紧箍咒的到来担心受怕。
人们既然相信行动党秘书长陆兆福有在内阁努力,以争取将2018年第3号专业特别通令消除对非穆教育不公道阐述,也就没理由猜测当年马华部长没有这么做,结果是特别通令维持不变。
同样的,如果是认为在行动党部长的努力下,方争取到首相安华的指示,即是与过去30年的华教义演没啥不同,那么,那些年马华部长争取到的,现在不过是由行动党部长继续争取而已。
有行动党二线领袖趁机站出来刷存在感说“叫马华出来交代”,还好他的领导足够清醒,没有陪玩这个低级游戏。
我倒觉得,所有的华教紧箍儿都是教育部保守派与小拿破仑的产物,随时随地都会响起挑战华教地位的紧箍咒,过去都是由马华头痛折腾,行动党鞭笞,现在行动党接过烫手山芋,深知其味,就别这么好笑的要无权无势的马华交代,马华也无须讽刺火箭当了副教长也跟马华副教长一样难作为,他们如此政治化华教课题,都是中了敌视华教者的奸计而已。
既然如今史上最完整的华教政治力量都在朝,安华团结政府又昌明承诺“教育公平”,火箭与马华应该交换经验并合力起来向安华请愿,一步一步消除华教头上的紧箍儿,不是以互相指责的破坏方式来说维护华教。
公正党和民政党华裔领袖也肯帮口更好,但不是用那种向火箭或马华代表问责的方式,是与大伙联合起来,枪口对着华教不平等条文的方式,不然就还是政治消费华教课题,还是住口更好。
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