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言路

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阿比丁思

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发布: 7:20am 28/07/2024

国家元首

阿比丁思

宪法

斯塔默

王室

东姑阿比丁

君主立宪制

东姑阿比丁.皇家仪式促进民主稳定

Tunku Zain Al-'Abidin Muhriz

近年来,随着政治竞争的加剧,往往伴随着种族和宗教方面的分裂言论,大马人越来越期待机构能够提供团结和稳定。我们祈祷,无论未来五年出现什么挑战,我们的新及统治者们的智慧都能成功地指导我们的国家。

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在英国,国王在议会开幕式上的演讲是与时任政府之间关系最直观的体现。当我在下议院为一名英国议员工作时,我曾有幸坐在前排观看女王伊丽莎白二世的游行队伍,而在我最近的伦敦之行中,我赶上了国王查理三世的马车,在骑兵的引领下,炮兵紧随其后,从威斯敏斯特宫返回白金汉宫。

“国王的演讲”由政府撰写,最新版本概述了由领导的工党新政府的雄心勃勃计划。它包含39项拟议法案,其中包括房屋、能源与基础设施、交通(包括铁路重新国有化)、犯罪与边境、移民、就业、健康与教育(包括类似马来西亚政府提议但后来放弃的世代禁烟政策)、技术、税收与支出以及措施(包括废除上议院的世袭贵族议席)的改革建议。

然而,一些传统的象征意义却有力地提醒人们英国宪法的独特之处。例如,当下议院的大门在黑杖侍卫(召集议员出席演讲的王室代表)面前关上时,这提醒人们立法机构独立于王室机构:这一仪式源于1642年查理一世国王试图逮捕5名下议院议员。然而,当首相和反对党领袖一起从下议院走到上议院时,这提醒人们双方都在为王室象征的国家服务。

在马来西亚,我们也采用了国家元首主持立法机构会议的传统:下议院中的国家元首,以及代表各自州议会的各州统治者或州元首。虽然这些都包含将独特历史与宪法元素相结合的仪式,但我们刚刚在国家元首登基期间见证了另一套强大的仪式。

(术语说明:一些媒体提到coronation(加冕典礼),这是不正确的,因为加冕典礼需要王冠(而tengkolok(礼帽)无论从字面上还是从比喻上来说都不是王冠)——然而,雪兰莪州、吉兰丹州和柔佛州确实为他们的苏丹举行了加冕典礼(用的是kemahkotaan而不是pertabalan,因为他们确实有王冠。)

当然,马来西亚的各个君主都在国家独立前早已存在(据说吉打苏丹王朝起源于1136年,而拉惹慕利华(Raja Melewar)抵达森美兰的时间是1773年,但该王朝本身是1347年于巴加如容(Pagaruyung)建立的),而国家元首这个制度则是在1957年马来亚联合邦独立之前建立的。

作为联邦制的一种表现形式,决定将各州的登基暨加冕仪式的元素融入其中。这一点在皇家马来短剑(keris)的铸造过程中得到了充分体现,它是由各州的马来短剑的材料重新铸造而成的。在服饰方面,礼帽沿袭森州风格,传统礼服(muskat)源自吉打州,腰带则以联邦徽章为特色。王权象征的其他部分还包括代表世俗和宗教领域的两根权杖,而皇家管弦乐队(其发自内心的表演以军号手的华丽演奏为开场)必须来自拥有该乐队的四个州属之一。苏丹阿都拉登基时使用的是登嘉楼的皇家管弦乐队,因为在过去的几个世纪里,登州与彭州关系密切;而苏丹依布拉欣登基时使用的是霹雳州的,因为霹雳州是元首后的家乡。

也许多数大马人并没有注意到其中的一些象征意义。但对他们中的许多人来说,君主制在我国联邦宪法中的作用仍然重要。在登基典礼前同一周内召开的统治者会议上,讨论了许多重要事项,包括可能影响大马法律数十年发展的司法任命,以及可能影响数千名儿童的公民权宪法修正案。

但也许更明确的是,近年来,随着政治竞争的加剧,往往伴随着种族和宗教方面的分裂言论,大马人越来越期待王室机构能够提供团结和稳定。在苏丹阿都拉统治时期,冠病疫情和悬峙议会的经历有力地证明了王室机构的作用。我们祈祷,无论未来五年出现什么挑战,我们的新国家元首及统治者们的智慧都能成功地指导我们的国家。

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